在學習求知的過程中，我們總會遇到很多的問題，對不懂的東西，對不會的問題，我們應當抱著一種什麼態度呢？《論語·為政第二》中說：子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”孔子說：“仲由，我告訴你什麼叫明智吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的。”
子路是魯國人。他原來性格急躁，修養也比較差，做事沒有恒心，常常是不能堅持到底。有時候還帶有一種驕橫的氣焰。當他開始見到孔子時，並不懂得學習的重要，孔子說服了他，他才成為了孔子的弟子。
在孔子的教育與引導下，他改變了那粗暴凶猛的性格，成為了孔子的一個得意門生，是孔子周遊各國時的一個得力助手。
據記載，子路第一次去見孔子的時候，他經過精心的打扮，穿著華麗的衣服，想用自己的形象來博得孔子的讚賞與誇獎。沒想到的是，這打扮竟沒有吸引孔子。孔子一見他這麼打扮，就很直率地對他說了上述的這段話。
子路聽完後，臉紅了起來，他趕忙小步跑了出去，換了一套很普通的衣服重新來見孔子。這回他在孔子的身邊就感到自如多了。
這話是孔子對子路的教導，也是孔子教育弟子對學習應持有的態度，強調了對待知識應該采取老老實實、實事求是的態度。在孔子看來，在求知的方麵，不懂就是不懂，不能裝懂，來不得半點虛偽，這才是聰明的。
然而，從古至今，不懂裝懂，自欺欺人的現象還是存在的。在生活中我們不是常看到這種人麼！自己並不懂得，卻還要裝出一付懂得的樣子，怕因為承認自己不懂，而被人認為學識不多，學問不深，因而失去麵子。其實，這是很不明智的。你不懂裝懂，就很難踏下心來去學習，當然就不會真正掌握這方麵的知識。
其實，每個人的知識也都是有限的，即使你是博學之人，也不可能萬事萬物你都知道的。尤其是現代社會，新知識是層出不窮，新技術是日新月異，專業分工還很細，即使同一專業的人，對其中的一些細分的內容也不都是全懂得的。況且人生有限，而知識無涯，有不知道的東西是很正常的。承認這一點，就會肯於去學習。而那些不知以為知的人，勉強裝做知道，最終還是不懂得，所以這種做法是對自己對他人都沒有任何好處的。
真正的大學問家是不會不懂裝懂的。譽滿全球的愛因斯坦就稱自己“無知”。一位青年對此大惑不解，問愛因斯坦時，愛因斯坦就在一張紙上畫了一大一小兩個圓圈。然後指著大圓圈說，我的知識圈比你大，當然未知領域的接觸麵也比你大呀！獲得諾貝爾獎的華裔科學家丁肇中在接受中央電視台“東方之子”欄目采訪時，麵對有的問題就很誠懇地回答“不知道”，確實是“不知為不知”。