要是病人在跟前，他就伸出食指和中指吹一下，吐沫星子噴出去老遠。他大聲念咒語：“退災的去，郭保申家去，先上吊，後魔道。”連說三遍。
郭保申是倒插門女婿，在百時屯經常受氣。魔道就是現在說的精神病。事趕巧了，郭保申的兒媳婦上吊了，兒子魔道了。郭家聽說了三老悶的咒語，心裏有氣，也不敢打他，他一個瘋子沒啥本事，可薑家人多，得罪不起。
三老悶咒了郭家一年多，郭保申受不了了，特意請他到家裏吃飯。在飯桌上，郭保申說：“三叔，你的神真靈。你跟你的神說說，往後，別叫你的神咒俺家了。”
三老悶說：“中，俺不叫俺的神咒你家了，俺的神俺說了算。”
吃了郭家一頓飯，他再也不咒郭家了。
找三哥看病的還真不少，聽說他也治好了幾個，真有人到他家擺供。他跟人家講：“你的病好了，不來擺供，還得犯病。要是再犯了病，誰也治不好。”
人家擺供燒香，把供擺到香台子上，他就用他的黑手抓著吃，一邊吃一邊說：“這是俺的神吃的。”
新中國成立以後，三哥還是要飯吃。
別人要飯，挎著籃子，往人家大門口一站，叫“嬸子”“大娘”，說：“行行好，給點兒吃的吧。”三哥要飯，不叫“嬸子”，也不叫“大娘”，他敲個梆子唱：
穀秸沒有秫秸長，秫秸沒有電線長。
這莊扯到那莊上，這集扯到那集上。
翻來覆去就幾句，他唱了好幾年。
俺婆家在河西徐莊，三哥也到俺婆家去。哪次去，他都穿得挺幹淨，進門就說：“妹妹，俺來看你了。”哪次去，俺都給他做好吃的。他歇歇就走，知道自己身上虱子多，沒在俺家住過。
六十多歲時，三哥想起送出去的兒子。打聽好了，他就找上門。這次沒唱，他喊：“家裏有人嗎？”
這家媳婦出來開門，三哥推門就往院裏走。媳婦說：“你要飯，俺給你，你咋往院裏來呀？”
三哥說：“俺不要飯，俺打聽一個人。”
三哥說出姓啥叫啥，這個人就是媳婦的公爹：“俺兒子當年送給他家了。”
媳婦說：“你說的這個人俺不知道。你等一會兒，俺孩子爹回來，你問他吧。”
不大會兒，這家男人回來了。媳婦把事說了一遍，男人啥也不叫，就說：“坐，坐吧。”
媳婦給三哥做上好飯好菜，三哥在那兒住了兩天，兒子沒叫一聲爹，就媳婦跟孩子說：“這是你爺爺。”臨走，媳婦給蒸了一鍋好幹糧，三哥背回來。
三哥死的時候，這邊給他兒子送信，他兒子來了，這次叫爹了。他邊哭邊說：“聽人說俺是要的，百時屯的，不知誰家。告訴俺的這個人不叫俺說，俺沒說過。親爹找上門，俺不能不認——爹！”
窮得擔不起自己的名字
百時屯有個光棍叫時可舉，爹娘死得早，也沒有兄弟姐妹，從俺記事起，他就住在百時屯的前廟。
前廟屋裏全是泥神像。他在西南角空地上擺了兩層磚，隔潮，上麵放些草，有一床破鋪蓋。他長得瘦小，弓著腰，背著手，左腿往右，右腿往左，兩條腿別著走路。
大人經常逗小孩子：“你學學二瘸子咋走路。”小孩子就弓著腰，背著手，兩條腿別著走路，看熱鬧的哈哈大笑。
時可舉天天到外莊要飯吃，天黑後回到廟裏住。他窮得擔不起自己的名字，沒誰叫他時可舉，都叫他二瘸子。
以前，百時屯人娶親前先“許親”，算是訂下了親事。
許親之後“傳書”，傳書的時候，男方得帶著禮，除了媒人，還得跟去一個扛褡子的，褡子裏裝的是給女方的衣料、頭飾、首飾。頭飾都是銀的，首飾不一樣，有錢的買金的，沒錢的買銀的，也有買不起不買的。
男方想娶親，得請人看好吉日良辰，讓媒人到女方家再去一趟，哪月哪天哪個時辰娶親，都寫在紅紙上，放在一個小盒子裏，這叫“送時分”。
有個時家本家要傳書，他想讓二瘸子吃頓好飯，就給二瘸子換了身幹淨衣裳，讓他跟著媒人扛褡子。
二瘸子跟著媒人到了女方家，女方的爹娘很熱情，午飯做了十個菜，還有熱騰騰的大白饅頭，還有酒。二瘸子很多年沒穿過幹淨衣服，沒吃過像樣飯菜，這回可高興了。他先夾了一個肉丸子，一張嘴，下巴掉了。不能吃飯，水也不能喝，就下了飯桌。
女方家一看二瘸子啥也沒吃，就用荷葉包了四樣菜、四個饅頭，再用家織的大手巾板板正正包好，用繩綁上，叫二瘸子拿回家吃。
二瘸子回到百時屯，就去找曹佩雲，這個曹佩雲別的不會，就會端下巴。誰的下巴掉了，到他那兒一端，就上去了。那天不巧，曹佩雲沒在家，去了西窪。
二瘸子去廟裏躺了一會兒，把拿回來的飯菜放到神台子上。不知啥時來了一條狗，叼起神台子上的飯菜就跑。二瘸子一著急，喊：“打狗！”下巴好了，上去了。再看那條狗，早沒影了。到了①，二瘸子也沒吃頓像樣的飯菜。