從現在開始，摒棄那些對於你心靈與個性的種種束縛，這樣，你才能真正參透厚黑之道，從此走向成功。
欲成就一番厚黑的事業，首先你要掙脫內心的各種束縛。前麵我們已經說了，第一點切記要擺脫麵子的束縛，這點是該天天講、時時念，一刻也不能忘記的，如果摻雜了麵子問題，你的厚黑道路寸步難行。說的難聽點，你就得學著不要臉。除了麵子問題，我們內心當中還有種種的束縛，這些束縛就像一張無形的大網，每時每刻都在包裹著我們，使我們無法做我們想做的事情，甚至我們的思想也會受其控製，想都不敢想。
比如服從，為什麼我們總會一味地服從呢？父母說，這個女孩瘋瘋癲癲的，不適合你，別再和她交往了，你就立刻和她劃清界限；老師說，你去把這句話抄一百遍，你想都沒想為什麼，就已經筆下生風了；就算和你身份平等的哥們，說一句：“今天我們去吃涮羊肉吧！”你大腦都沒轉一下，就跟著一幫人直奔涮肉館了。
服從，這就是可怕的服從。為什麼會這樣？你去看看現在幼兒園的孩子就明白了。老師告訴他們，“小手背後，小腳擯齊！”你看他們哪個敢隨便動一動，不照規定做老師肯定會批評的。我們的服從心理就是從這時一點點養成的，我們在老師家長和整個大環境的脅迫之下，我們的自我意識被服從心理一點點的侵蝕殆盡，慘不忍睹。不過，隻要你意識到這點，或者讀了厚黑學悟到了，那就還來得及修正。其實說來也不難，就是在別人提出命令的時候，多問一個為什麼。我為什麼要服從你啊？從這句話開始，慢慢喚醒自己沉睡多年的自我意識。
由服從心理催生的是另一種束縛叫做認命心理。從服從他人上升到服從命運，人就活得越來越可悲了。回想一下，你是不是一個老等著別人來肯定，瞻前顧後猶豫不決的人？你此刻是不是受困在痛苦之中動彈不得？當一個抉擇對你來說難於上青天的時候，你就會自然聯想到一個詞——認命。
以婚姻這件事為例，有些女性和老公冷戰已久，可能一開始還積極地去尋求辦法來解決，可是隨著時光的推移，她們就已經默默接受了自己的生活，因為她們認命了。我們需要麵對婚姻、工作、社交等等方麵的問題，一個人的成長意味著願意對人生和自己負起越來越多的責任。有時我們為了成長必須放棄一些東西，這會讓我們在剛開始的時候覺得仿佛失去了重心，但無論怎麼樣，你都要繼續下去，或許這就是所謂的“認命”。可是，你應該選擇自己去爭取，而不是被動地接受。雖然日子總要繼續下去，對於一個人而言，活著再自然不過的就是有所成長，而不是維持現狀。因此，你要知道成長是靠努力，而認命隻能是維持現狀或者情況更糟。
此外，膽小怕事也是束縛你做大事的一個心理弱點。或許普通人與強者最大的不同之處就在於此吧。普通人遇事總愛躲著走，為了顧全自己，不敢惹禍上身。這不是符合厚黑學自我中心的原則嗎？不是！膽小怕事的人並非自我中心，可能當他人損害到自己的利益時，他也照樣縮著頭躲到一邊。而這時，強者就會站出來，維護自己的利益，維護他人的利益，顯示自己的強力手腕和過人的智慧。你要成功，選擇做哪樣的人呢？
有一批遊客，到新疆最北部遊玩。在回程時，有三個人遲遲不來，過了好一會兒，在大家都以為他們是不是出意外時，才從遠方緩緩回來。就是大家準備上車時，那三個遲到的人並沒有上車回程，和導遊打個招呼，吃飯去了。其他遊客都很憤怒，這麼晚回來，居然還要去吃飯，太沒素質了，誰去說一下。每個人都這麼想，但隻有一個北京女人付出了行動。她首先想阻止那三個人點菜，讓他們買點幹糧帶走，未成功。向導遊、司機求助也未成功。北京女人自己過去和他們理論。其中一個遲歸者說：“大家都沒說什麼，你一個人就代表大家了？”北京女人回到車上搬救兵，結果沒有一個人願意幫忙。但依然有很多人在車上發表自己的憤慨。又過了許久，等他們吃完飯上車之後，車上的人立馬轉移了話題。在回程的過程中，北京女人突然提議，讓遲歸者向大家道歉。車箱內頓時鴉雀無聲。其中有人說：算了吧，大家在外都不容易，其他人也跟著和聲。這時，北京女人說；聽說當年日本鬼子一個人就敢管咱一個縣，原先我還不信，但現在倒還真有點相信了。沒人接話，幾個小孩疑惑地看著中年人，大巴車也在緩緩地向前進。
有時候，一個人成功或者失敗的潛質隻需一件小事甚至一句話、一個眼神就會表露無遺。如果讓你選擇這些遊客中哪個會有成功的未來，你肯定會選擇那個敢於擔當的強力的女孩。其他人的平庸與膽小怕事，我們也一覽無餘。那麼，既然你知道那個女孩更具備成功的潛質，那就該跟她一樣，去做一敢於擔當，勇於冒險的強力之人。從現在開始，摒棄那些對於你心靈與個性的種種束縛，這樣，你才能真正參透厚黑之道，從此走向成功。