1691年2月，周興因酷吏丘神績案被牽連，流放於嶺南並死於當地。同年索元禮也被人告了密，收檻死於獄中。來俊臣於1697年6月3日被公開處決。仇家爭相咬食來俊臣肉，須臾便絲毫不剩。他被挖出眼珠，剝去麵皮，剖腹取心，踏成泥漿。武則天看到群情激憤，即下詔書曆數來俊臣的罪惡，宣布這個最得力的助手“罪大惡極，死有餘辜，不但應當判以極刑而且應該誅滅全族。”說是要“以雪蒼天之憤”。但是實際上，這些酷吏都是秉承她的旨意行事的。武則天的過人之處，就在於她本身是小人，而她不但能用小人，她也能發現人才，選拔有才能的人。
李宗吾曾說：“堯舜禹湯文武周公之善，不如是之甚也。是以君子願居上流，而天下之美皆歸焉……若把‘上流’二字改作‘成功’，更覺確切。”可見，他是個信奉“成王敗寇”的人。而無論是在職場還是在日常生活中，遭遇小人，不能死守君子之儀，成功才是第一要義，要贏，就得利用小人，戰勝小人。而小人之所以能被利用，是因為自有其用處，需要我們巧妙發掘與攫用。
小人的存在，對老板或領導了解單位更全麵的信息有好處。任何一個單位都有層級，老板或領導的信息渠道，大多來自於那些具有直接從屬關係的下屬。小人是個信息傳播者，無論大道消息還是小道消息，雖然真假都有，但至少可以給老板或領導一個側麵參考信息，正所謂“兼聽則明”。關鍵是老板或領導一定要把握住分寸，不能因小人之言，武斷作出決策，特別是不能隨意否決某件事或否定某個人。
小人的存在，對單位營造“透明文化”有幫助。每個人都有自我保護意識，每個人也都避免不了犯錯的可能，這就必定會存在有意識的信息過濾。小人的存在，就承擔著類似信息還原的角色，從而營造出一種“透明文化”。透明機製可促進全體員工更認真、更細致地工作，盡可能避免紕漏，因為每個人都清楚“防火防盜防小人”的職場法則。
小人的存在，會對職場中人帶來競爭壓力，有促進效率的作用。小人得誌便猖狂，他們都能得誌，憑什麼我就不能得誌，從而競爭鬥誌就會被激發，就會更強力地鞭策自己奮發圖強。在這一點上，可以把得誌他們當成自己職場上的對手乃至敵人。當然，這必須以“擁有積極心態”作為前提，否則，可能就會是反作用了，壓力轉化不成動力，就會變得怨天尤人，越發消極怠工。
小人的存在，是有敦促作用的“為人處世”的反麵照妖鏡。正所謂，“以人為鏡可以明得失”。正因為有他們的存在，我們才能更真切地知道，自己絕不能去充當這樣的角色，從而時刻注意自己在生活中的一言一行，不打小報告、不散布傳聞、不損人利己、不表裏不一、不能得誌便猖狂、不能貶低別人抬高自己。
成熟的人，應該做到不懼怕小人，不讓他們的存在輕易左右自己的喜怒。要記住，小人也並不是一無是處的，能存在，就有他的理由。而利用他們，則體現著我們的智慧。