李宗吾的厚黑學表示，身為上層，要顧慮全景，想取得個人與群體的雙贏，就得不怕以黑臉示人。
身為一個管理者，必須友善，大度，但是，友善並不等於軟弱。對於下屬，要有強硬的態度，否則便會威信盡失，從而使得企業猶如一盤散沙，效率下降。
生活中，人人都願意按照自己的想法去做事，但是假如有人反對你的做法，你可能就會不再堅持，拋棄自己原來的想法。這樣一來，你原來設計的目標，恐怕是永遠也達不到了。
無論做什麼事，我們都不可能做到令每一個人滿意。事實上如果你能取悅50%的人，就說明你已經做得相當好了。要知道，在這個世界裏，至少有一半的人不理解你所說的一半以上的事情。認清這個事實，你就不必立刻改變主意以求得別人的讚同。一旦了解了這些，你便不會因此否定自己，放棄自己的主意，你就可以做個快樂的人。林肯曾經說過：“如果我要一一回複別人對我的責難，也許就沒有時間做正事了。我總是盡我的努力去做，盡我所能做到的努力去做。而且我決定一輩子都要這樣做。要是最後事實證明我是對的，那麼別人對我的中傷將無疑會不攻自破。要是事實證明我是錯的，那麼即使是有十位天使替我作證，也是徒勞無益的。”
作為一個管理者，要做到讓人人都滿意是不可能的，而要盡好管理的職責，讓企業順利運轉，完成設定的目標，就要不怕當黑臉。
有人就有疑問了，我為什麼要做壞人，幹得罪人的事？其實，要當管理者就肯定得罪人，不得罪人的話，就隻能做一個專家，一個技術人才。
有人還有疑問：“如果處處得罪人，我要怎麼使下屬信服？”這是一個好問題。向下溝通的重點是“向下溝通要有情，助他成功”，所以，嚴格要求之外，一定要“有情待人”。那對部屬的有情是替他考慮未來和發展，是用心培養，而不是讓他閑著沒事幹，那反而有害無益。
觀音出麵替唐僧刹孫悟空的銳氣，給他戴緊箍咒，高層領導對下屬的鞭策，同時也需要在關鍵時刻出手相助。管理是需要變動的，隨情境變化，才是管理之道。
孟子小時候非常貪玩，模仿能力很強。他家本來住在墳地附近，他常常就因地就宜，玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。孟母認為這樣不好，就把家搬到集市附近，而這時孟子卻開始玩又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。孟母就認為這個環境也不太好，就把家搬到學堂旁邊。這次孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該做的事，心裏很高興，就不再搬家了。這就是曆史上著名的“孟母三遷”。
對於孟子的教育，孟母更是重視。平日除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就憤憤地把織布機上的布匹割斷了。孟子看了，驚慌失措，跪在地上請問原因。孟母責備他說：“你讀書就要像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完後才能是有用的東西。學問也一樣，必須靠日積月累，不分晝夜勤求，才能有所收獲。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就會像這段被割斷的布匹一樣，變成了沒有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感愧疚。從此以後，他便專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐聖人的教誨，終於成為一代大儒，被後人稱為“亞聖”。
孟母不怕唱黑臉，嚴格斥責孟子，為了他的前途著想。李宗吾的厚黑學也表示，身為上層，要顧全大局，想取得個人與群體的雙贏，就得不怕以黑臉示人。