這份遺詔怎麼看都不像是出自晉武帝之口。將死之人，神氣昏然，思維渙散，焉能做如此細致入微的打算？它完全是楊駿與皇後楊芷密謀的產物。詔書錄完之後，皇後楊芷當著華廙與何劭的麵拿給晉武帝看。已經是奄奄一息的晉武帝無疑思神態，無拒斥神態，無肯定神態，他隻是無神態，亦無言。你能苛求一位氣若遊絲的已隨死神上路的人什麼呢？他知道自己在看一份關係到家國命運的遺囑嗎？大半不知道。他對塵世已經看不見聽不見什麼了，昔日目光一閃即可使風雲變換的皇帝，將成死屍一具，他不再具有皇帝這個權力符號的意義，作為自然人，誰都沒有威信，威信屬於權力符號。他的最後利用價值，就是他的皇後楊芷拿著以他的名義留下的這份遺囑在他麵前晃一下，不需要他點頭，也不需要他搖頭。
在他回光返照時，他還詢問左右，汝南王司馬亮來了嗎？如此推論，這份遺囑並非他的意誌。但他在自己神誌清爽，思維正常時，不為江山計，早早物色下輔政人選，將大權交給外戚，自己則一味禦幸美人，羅衾繡被裏消磨了壯誌，蘭脂香膏中虛擲了光陰，隻聞美人口脂香，不慮江山風雨稠的帝王，下場隻能如此。實在也不是楊駿、楊芷父女要騙他，是他自己糊塗，做了騙子產生的最肥沃土壤。沒有放縱與怯懦的帝王，也不會產生專權跋扈的外戚與皇後。汝南王司馬亮怎麼會來呢？遺囑中根本就沒有汝南王司馬亮這個人。糊塗的晉武帝在不知自己到底把江山托付給誰的混沌狀態中，兩天後崩於含章殿，時年五十五歲。
十五、楊駿嚇跑司馬亮
老皇帝死了，新皇帝登基，國不可一日無君嘛。晉武帝死的第二日，司馬衷正式繼皇帝位，史稱晉惠帝，從此中國曆史上唯一一個傻子皇帝（還有別的傻子皇帝嗎）開始坐江山，且把江山坐得腥風血雨，日月昏茫，宗室操戈，白骨積丘，強胡噬華，國土分崩，人民流離，家園荒廢……這位司馬衷實在是以他的“傻”，改寫了中華帝國的曆史走向，版圖結構，民族構成，文化氣質，經濟發展的格局，等等。不過這些都是塵埃落定後，曆史呈給我們的清晰畫麵。當時，誰都不會知道曆史將麵臨那麼大的磨難，司馬氏家族將要那麼多的人命做他們“人肉餐”的食材。
新皇帝登基新皇帝未必有多忙，他想忙也不知道自己該忙個啥，人家叫他流淚他流淚，人家叫他穿孝服他穿孝服，人家叫他叩頭他叩頭而已。最忙的是顧命大臣楊駿，太子一轉眼換成皇帝，他立馬下令改太熙元年為永熙元年。這不符合禮製。按禮，皇帝棄群臣當年不可改元，要等到第二年方可。楊駿不學無術，對禮製研究不精，冒冒失失地就把太熙元年改為永熙元年，遭到了群臣暗中嘲笑，充分暴露了自己雖居周公之重位，確實沒啥學問根底，沒有因為提了幹就水漲船高有了見識。改元是露了一回怯，楊駿比較懊惱。但一想自己現在相當於二皇帝了，權力大得無邊無際的，今年沒改對，明年再改一回不就得了。你們咧個瓢兒嘴，在暗地裏渾笑什麼？你們知道咋改元，你們可沒權力改元。思至此，楊駿心情大好，把家也搬到皇宮的太極殿（皇宮前殿），又召來一百名威風凜凜的虎賁士護衛自己。晉武帝的梓棺從含章殿挪到太極殿，六宮出辭，作為臣子的楊駿卻不下殿，武帝的屍骨未寒，他就開始拿大，對大行皇帝不恭不敬了。
汝南王亮呢，此時還在洛陽，聽到武帝升天的凶訊，不敢去皇宮吊唁，哭於大司馬府門外。司馬家的諸王不是智昏懦弱，就是殘忍凶暴，或者二者兼有之。作為司馬懿的第四子、晉武帝的親叔叔大司馬汝南王司馬亮，因為懼怕紙老虎楊駿，連最後向皇帝侄子告別的勇氣也沒有，在家門口哭了一大氣以後，出營城外，上表晉惠帝要求參加完晉武帝的葬禮再去許昌。這時候，有人向楊駿打小報告說，汝南王亮要舉兵討伐你啦。楊駿頭皮一陣發麻，剛剛搬進太極殿，輔政大臣的癮還未開始過呢，就有人要討伐，刀兵相見？楊駿慌慌張張地跑到皇太後楊芷麵前，臉色白得像一張紙，向太後報告，不……不好……司馬亮……要……要……討伐啦。太後又立即跑到晉惠帝麵前，讓皇帝作手詔，命司空石鑒、中護軍張劭十萬火急帶領陵兵去反討伐。此時石、張二人正帶領士卒為晉武帝做山陵，所以手中都有一支軍隊。
張劭是楊駿的外甥，自然爾榮爾枯，休戚相關，馬上集合隊伍欲出洛陽城討伐汝南王亮。張劭又擔心自己的兵力不足，反被汝南王亮所敗，就去催促石鑒也急速發兵，二軍合為一處，共討汝南王亮。石鑒這人比較有官場智慧，在錯綜複雜的權力關係糾結中，清醒地知道，自己今天屁股坐在哪方，決定明天自己的項上人頭是否穩當。因此他的屁股如磨盤般坐在原地不動，並勸張劭藏鋒以待之。汝南王亮真反了嗎？汝南王亮不能反，汝南王亮沒有反的道理呀，再等等，再看看。他就在那裏與張劭玩語言遊戲。在張劭的心裏，石鑒聽到討伐汝南王亮的消息，應該立馬召集隊伍，電驚飆風般奔出洛陽城，願得斬馬劍，先斬叛臣頭才對。可這廝，屁股穩如泰山，紋絲不動。皇帝的手詔難道沒有一點權威性了？石鑒並不是不認皇帝的手詔，他懂得以皇帝的智商，下不了什麼手詔，現在朝廷的事是禮樂征伐自“後黨”出，他所能做的就是拖延，拖延可使水清石自現。