無憂微覺害怕，握緊紫元宗的手，輕聲道：「尹道長，你怎麼了？」尹方士沒有回答，慢慢收斂笑容，接著道：「夢醒後，我仔細回想，神木宮主講的話道理分明，不像夢中幻覺。於是天一亮，我便動身返回中原。走了一整天，當晚露宿荒野，才閉上眼睛，卻又見著了那神木宮主。這回她沒多別的囑咐，隻傳了我天山仙宗入門法術『清心淨魂咒』。次日起身趕路，我但覺神清氣爽，健步如飛，渾身輕飄飄的真如遨遊雲端。」他停住話語，嘴邊浮現一絲微笑，似乎仍可體味初學仙術的那種新奇，然後又道：「此後兩個月，神木宮主總會出現在我夢裏，傳授仙術。直到豫章郡龍虎山，我在丹勺峰找到那左吳師傅。嘿嘿，好家夥，這位龍虎道宗的祖師爺形貌奇特，竟然周身長滿綠毛。他在當地施符治病，救人無數，百姓們尊其為『綠毛大仙』。龍虎派弟子嫌『毛』字不雅，改稱『碧衣大仙』。左吳生性衝淡平和，絲毫不把這些虛名放心上。我和他相處數十天，求教了『隱身葉』的詳情，又談論道法，修行大為受益，龍虎道宗道術要旨也學了個大概。可是日子一天天過去，始終沒見神木宮主來到龍虎山。我向左吳提起此事，他笑著說『神木宮主位居天山東震丹陛，曆經數千年，怎會輕易降臨凡塵？不過這半個月來，她已和我論道數次，天山仙宗的仙術果真博大深奧。』聽了這話我呆住了，尋思神木宮主身在萬裏之外，如何能和左吳議論道法？嘿，小丫頭，你猜得出其中緣故麼？」無憂不假思索，隨口答道：「這不難猜啊，定是神木宮主托夢於左吳祖師，他們在夢中論道罷。」尹方士沉默片刻，瞧著紫元宗，歎氣道：「我把花魂移至小丫頭體內，她有了花的稟質，更加靈慧絕倫，恐怕日後對你有害無益……唉，且不管這些。小丫頭猜得沒錯。那神木宮主的仙術名為『萬裏回夢大法』，可以潛入別人夢境，即使相距千山萬水，也毫無阻隔。當時左吳將這些緣由詳加分說，我隻聽得神馳心醉，對仙宗法術更是五體投地。不久我辭別左吳離開龍虎山，依照神木宮主的吩咐，前往拜訪另外七位道宗祖師。每到一處，我都會悉心請教道術，他們聽說我是神木宮主的使者，自也欣然傳授。因此道宗各派的道法劍術，我都知道修煉方法。忽忽又五十多年，我的道行日漸精深。可就在這時，那幾位道宗祖師，卻都相繼謝世了。」紫元宗一驚，暗道「怎麼，都死了？」
尹方士道：「是啊，人食五穀雜糧，生老病死原為常理。八位道宗祖師精通道術，能夠鍛煉內丹，但元神並未脫離肉體飛升，天長日久，氣血枯竭，自然壽終正寢。我得知八位祖師去世，唏噓之餘想到自己身上：我也沒羽化成仙，眼看年歲漸老，倘若那天大限忽至，豈不也難逃一死？於是，我在夢中與神木宮主相見時，就向她討教長生之法。」說到此處，尹方士表情凝重，沉聲道：「紫元宗，下麵的話至關重要，你可聽仔細了！——當年神木宮主告訴我，塵世色相，變幻無常，對修道者而言皆是傷神利劍。道宗八聖修煉日久，但他們卻想以道術來治世濟民，拋不開『功業』二字，當然難以成仙。其實若要修成仙道正果，必須拋卻俗念，不看，不聽，不管世人和世事，佛家所言『無眼耳鼻舌身意，方可六根清淨』即是此理……神木宮主道出這番真言，最後問我是否能做到六根清淨。我那時已過百歲，自覺對俗世再無眷戀，便回答能做到。可是神木宮主說我修道太執著，一生心血，多半都放在那隱身葉上，若想達到『有眼無視』的境界，必須以葉障目，永遠不要再看紅塵世事。我思量良久，最終下定決心，依照神木宮主的指點，用極細的銀針刺瞎雙目，將那片隱身葉一分為二，煉入瞳孔之內……」無憂輕聲歎息，搖頭道：「為了長生，張前輩以血肉飼養蝗蟲，尹道長刺瞎自己的雙眼，這樣自殘身體值得麼？真不明白長生有什麼好處，要讓我活幾百幾千年啊，早都膩味死了。」尹方士淡淡道：「你這話極蠢，其實無論是誰都會死。區別在於，得道者脫離臭皮囊，飛升成仙；平庸者死後形神俱滅，化為塵土。象神木宮主那樣的世外仙客，元神突破肉身，縱橫遨遊天地，種種的妙處匪夷所思，豈是凡人所能想像的？唉，隻可惜，我卻沒能修煉到這般境界……老道天性執著，耗盡平生神思求解隱身葉之疑，雖然龍虎派祖師左吳跟我解釋，《淮南子》裏那段話僅是比喻，並非真有什麼隱身葉。可是我半信半疑，仍把那片樹葉保存完好。神木宮主說我魂魄不全，已有少部分神魄凝結在樹葉中，難以解脫成仙。這種情形若想長生，隻能寄魂於那樹葉，再用神木宮特製『煉心玉液』洗練葉脈，令其生機長存。隻要葉子不枯死，我便能長生。嘿嘿，如此一葉障目，既可遮蔽塵俗，又能益壽延年，豈非一舉兩得麼，哈……」說著幹笑兩聲，神色索然。