原本是一個明代驛站的小卒，此刻卻成為明代皇帝心口的一根刺。
如果要問做人為什麼給人家當時一口飯吃，給一點做人的公道和正義，這件事不久了結了麼？
事實就是高高在上的皇帝一黨，是手拿國家的治理、管理、統治權利，不可能關心萬民的生存艱辛的。
你能為它所用，就用一用。
不能為他所用，就去看大將袁崇煥的下場。
至於愛民如子，民為貴，君為輕，他們口頭都是如此再說。
數千年沒有誰真正的去做一做。
此刻民眾造反了，是因為水災，旱災，蝗災，瘟疫爆發，加上沒有糧食......沒了家園，沒了親人，沒有了工作，沒有了社保.....
為什麼這些“刁民”要造反，沒有人去體察和自問罪責，殺了，鎮壓了這些暴亂分子就行，畢竟這件工作執行起來不費腦筋，還很容易。
公元1637年(崇禎十年)。
楊嗣昌會兵10萬，增餉280萬，提出要對這股強勢崛起的農民義軍采取“四正六隅，十麵張網”策略，限製農民軍的流動性，各個擊破，最後殲滅。
此舉在二年內還頗見成效。
張獻忠兵敗降明，李自成在渭南潼關南原遭遇洪承疇、孫傳庭的埋伏被擊潰，帶著劉宗敏等殘部17人，躲到陝西東南的商洛山中。
1638年(崇禎十一年)八月，清兵從青口山(今河北遷安市東北)、牆子嶺(今北京密雲東北)兩路毀牆入關，發動了第四次入關作戰。
楊嗣昌為貫徹其“安內方可攘外”的戰略，力主與清議和，但遭到宣大總督、勤王兵總指揮盧象升等人的激烈反對。
事實上在二戰時期，某位蔣委員長也是提出來這種方略。實施的也是這種賣國策論。
崇禎，和戰不定，盧象升在河北巨鹿戰死。
清兵澈退後，孫傳庭、洪承疇等人均被調往遼東防範清軍，李自成軍，因此在山中得以喘息。
冬天李自成駐紮在富水關南的生龍寨，並娶妻生子。
畢竟事業為重，無後為大......
1639年(崇禎十二年)，張獻忠在穀城(位於湖北襄樊)再次反叛，李自成從商洛山中率數千人馬殺出。
1640年(崇禎十三年)，李自成趁明軍主力在四川追剿張獻忠之際入河南，收留饑民.
因此鄭廉在《豫變紀略》記載李自成當時大賑饑民的盛況：“向之朽貫紅粟，賊乃藉之，以出示開倉而賑饑民。遠近饑民荷鋤而往，應之者如流水，日夜不絕，一呼百萬，而其勢燎原不可撲”。
自此李自成軍隊借機發展到數萬，提出“均田免賦”口號，即民歌之“迎闖王，不納糧。”
“均田免賦”其實是災難深重的民眾，在災難時節的一種希望。
其實在災難過後還不繳納賦稅的話，一個國家也支撐不起財政的開銷和行政的費用，何況當時南北地區還有外敵入侵的事實，軍費哪裏來？
1641年(崇禎十四年)正月二十日，義軍攻克洛陽，殺萬曆皇帝的兒子福王朱常洵，從後園弄出幾頭鹿，與福王的肉一起共煮，名為“福祿宴”，當時還與將士們共享。
稱“奉天倡義文武大元帥”。
之後在一年半之內，義軍三圍省城開封未果。
最後一次1642(崇禎十五年)年黃河決堤衝毀開封。
先後殺死陝西總督傅宗龍、汪喬年。十月在河南郟縣敗明陝西巡撫孫傳庭。
與此同時，明朝對清朝戰事節節不利。
三月，洪承疇降清。十一月，清軍第五次入塞，深入山東，掠走當地民眾三十六萬人。
1643年(崇禎十六年)正月，李自成在襄陽稱“新順王“，招撫流亡的貧苦農民，“給牛種，賑貧困，畜孽生，務農桑“，又“募民墾田，收其籽粒以餉軍“。