眾人聞言大驚，此刻殿上雖未點燭，但月光穿過窗欞射進來，一片清光，處處可見，怎麼張恩涪會看不見呢？招娣試著將手在張恩涪麵前晃了幾下，見他一點反應都沒有，嚇得臉色都變了，忙向袁度道：“袁先生，這是怎麼回事？張大哥怎麼會看不見東西呢？”
袁度也很是詫異，將張恩涪頭抬起細看，隻見他雙瞳盡綠，呈現木紋，不禁歎道：“木氣還是未曾去淨，張公子的雙目已經全部木化，唉，恕我無能為力。”
張恩涪聽袁度如此說，知道自己失明已然無救，便拉住了招娣的手道：“我能夠撿回這條命來已經是萬幸了，有所缺憾也是自然的，不必強求。”
張恩溥也問袁度道：“難道就沒有其他方法了麼？”
袁度想了一下說道：“也不是全無希望，唐代的有本《龍木論》，論述了各種眼疾，上麵也曾有提到過金針換眼之法，或許有用，但這本書已經散佚了，《永樂大典》中也止有存目而已。”袁度歎息道，“就算找到這本書也沒用。你想有誰能心甘情願將眼睛獻出來？”
“我願意！”招娣聽袁度說話，忽然叫道，“袁先生，我願意把我的眼睛給張大哥！”
袁度搖頭道：“姑娘，就算你願意，可換眼豈是兒戲？當世又有誰有如此高明醫術呢？張公子雙目雖盲，但大難不死，必有後福，今後或許會有專機也未可知。”說到此處，想起昔年的經曆來，心中一陣酸苦：“若是心底兒真的是喜歡一個人的話，別說是雙眼，就是要犧牲自己的性命，也是願意的！唉，當年她又何嚐不是這樣呢？”
他停了停，見招娣情緒漸漸平複，便繼續說道，“如今雖暫時困住了這妖物，但也不過一時半刻而已，我們還是要想辦法重新將它封印才是。”
張恩溥歎道：“要是爹爹在，或許用天師印可以鎮壓吧？”
袁度聽言，心中暗道：“我觀張元旭功力不過爾爾，天師印也是平平無奇，怎會是此妖的對手？如今在這裏隻有天釋真人或許可以與其一戰，但前輩卻避而不見，真是急死人了。這雨師箭也不知道能撐得住幾時。”想到此處，抬頭望去，隻見那鬼爪不停地在扭動著，散發出的黑氣化作無數細線，又去纏繞每一支箭，就像之前吞噬神劍一般。這招頗為厲害，如同螞蟻噬象般，再厲害的法寶在無數黑氣包圍之下也將失去法力，直至被完全吞沒。隻片刻間，那無數小箭都已經沒了大半，隻餘兩三枝還依稀看得見。袁度心中大急，如熱鍋上的螞蟻一般團團轉，卻想不出任何辦法來。
那鬼爪掙紮不已，眼看就要脫困而出，袁度急道：“看來前輩已經走了，這兒再無人能頂得住那妖物，你們快先跑吧。”
“這到底是何妖，竟會如此厲害？”張恩涪問道，“我們都走了，難道隻留下袁大哥你一人不成？萬萬不可。”
袁度一推張恩溥道：“快帶你哥哥走，遲了就誰都走不了了。我自有方法抵擋！”
張恩溥雖然擔心，但也知道袁度法力高強，又足智多謀，見他如此說，想得他必有方法，便對張恩涪道：“大哥我們還是先走吧，不要妨礙袁先生施法。”張恩涪聽弟弟勸語，便不再堅持，當下牽著招娣，三人急急逃出殿去。隻是張恩涪雙眼已盲，行不得太快，袁度見三人出了山門，速掩上門窗，咬破中指，在上麵用血急急書寫下蝌蚪文字。
剛書寫到最末一扇後門，就聽得身後殿內大梁上“哢嚓”一聲響，袁度心知妖物已脫困，忙將身形一縮，避在那三尊石佛後麵。偷眼望去，隻見梁上赫然裂了一道深痕，一道黑氣繞著那梁在團團旋轉，那雨師箭自然已被吞噬盡了。
那妖物脫困後，直朝殿門飛去，遇到血字阻攔，竟不敢上前。袁度心中直暗道：“慚愧”。
他所書寫的是三苗遺術，名叫巫血禁咒，據雲是古時一位叫做鹹的術士所發明。那位術士鹹在堯時是輔佐三苗統治苗疆的大巫師，頗有神威，苗人深懼，因此又叫做巫鹹。三苗被禹所滅後，一部分人殘留在苗疆，臣服於大禹；不服的人中一部分人北逃三危山（今甘肅敦煌境內），後被禹剿滅殆盡，另一部分逃至崇山（今湖南張家界），首領驩兜死後，後裔又南遷過蒼梧嶺（今廣西梧州），在交趾（今越南）繁衍生息。而巫鹹流傳下來的神奇的術法也被後人分別帶到了這三處。三危山一支相傳已滅絕殆盡，其術自然無傳，其餘兩支都流傳至今，但千年以降，也散佚頗多。在苗疆稱之為蠱術，在東南亞一帶則演變為降頭術，名雖相異，其實相近，都是源於當年巫氏遺術。或雲巫鹹早在黃帝時代便已是當世聞名的大術士，黃帝每次出兵前，都要向他詢問卜筮結果，後他助三苗統治苗疆數十年，三苗被滅後，他避居於登葆山中，一隱就是數百年，直到商代，他又再次出山輔佐商王，從太甲至太戊，中經七世，後與伊陟一起，使太戊成為商代中興之主，這才羽化而去，不複現於人間。那巫血禁咒以邪破邪，以血化血，專門用於克邪，原是巫鹹的不傳之秘，便是在當時也極少使用，隻有助三苗平定苗疆內亂時，曾用過兩次以降妖，頗有奇效。巫鹹隱退之前，將巫血禁咒之術文鐫刻於某個仙洞深處石壁之上，以遺後人。那仙洞深不可測，從未有人能夠走到底，他又怕此術若被壞人學去，恐將來禍亂天下，就在石刻之上布下了重重機關，故數千年來竟無一人學得此術。