雞腳人
閩商楊某，世以洋販為業，言其祖於康熙中偕客出洋，遇旋風吹入海汊。其水四麵高，惟中港獨低，又在海水之下。楊舟盤渦而下，人船懼無恙。
至港底，見山川草木，田疇蔬穀，一如人世，惟無廬舍。岸側有船依泊，內有數十人，亦中州來者，見楊等，歡如骨肉。因言此水惟閏年月有一日獨高與海水平，舟始可歸，然隻一食頃耳，稍遲則又不得上矣。其人先被颶風吹至時，亦曾有人居此港，後遇閏水得歸。彼遲不及，留此六年，皆屢遇閏而失其時，故未得去。
楊同舟客有四十人，帶有穀菜諸種，鹹分土耕種。其地頗沃而收倍，且不須人灌溉，終日與前舟人款接往來，幾忘身在世外也。惜無黃曆考日時，每食訖，鹹登舟待水滿而已。
一日，楊與客閑步野外，望隔溪有人行近溪口，皆長丈餘，無衣，身有毛，腳如雞爪，脛如牛膝。見楊，啾唧作對語狀，音不可曉。歸與彼舟人言之，亦言來時曾於溪口見之，緣溪滿不得渡。倘其來此，吾輩寧有孑遺耶？！
後六年八月，遇風水滿，與前舟人同歸。楊家有老仆曾隨行者，今已八十餘，尚在，能道其詳。按台灣有雞爪番，常棲宿樹上，此豈其苗裔歟？
海和尚
潘某，老於漁業，頗饒。一日，偕同輩撒網海濱，曳之，倍覺重於常，數人並力舁之。出網，中並無魚，惟有六七小人趺坐，見人輒合掌作頂禮狀，遍身毛如獼猴，髡其頂而無發，語言不可曉。開網縱之，皆於海麵行數十步而沒。土人雲：“此號『海和尚』，得而臘之，可忍饑一年。”
一足蛇
謝大癡言：其友某在黔日，往一村，見民家多懸一物，鱗甲瑩然，已臘而幹之矣。言此去五裏有山，為樵采地。山腳為往來路徑，旁有枯樹一株，極大。樹內藏一蛇，人首驢耳，耳能扇動有聲，鱗如鬆皮，隻一足，如龍爪，吐舌甚長，躍行迅疾。近人輒以口噴毒氣，令人迷仆，然後以舌入人鼻，吸血飲之。村人募丐者，予以金，除其患，無有應者。
逾年，有二丐應命，索重酬，眾為醵金如其數。其人取唾涎厚塗其身，裸而誘之。蛇果至，則急趨道旁田內。蛇追及之，陷於泥中，不能動。然後二丐躍起，以長竿紮刀盡力斲之，斷其首，乃死。村民家有被其害者，爭分其肉。
方蚌
有人在閩出海口樵采，至一山，見山澗內悉臥方蚌：大者丈許，小者亦長數尺，礧砢重迭，以千百計。其人驚，方欲去，忽一蚌開口，其殼內有藍麵人，如夜叉狀，臥其中。見人，手足皆動，作攫拿勢，欲起而不得脫，蓋其軀生殼上，即借蚌殼為背，故不能脫殼而出。少頃，眾蚌悉張口，皆有夜叉如前狀，其人倉皇急竄，聞背後剝剝有聲，眾蚌皆旋滾隨之。及舟，舟中人斲以巨斧，獲其一，並殼俱碎，夜叉亦死。帶歸示人，俱無知者。
山和尚
有李姓者客中州，遇大水，登山避之。水勢驟漲，其人更上山頂。時已暮，見矮草屋，乃山民耕在夜巡者所居，內悉藉以草，旁置一竹梆，其人宿焉。中夜，聞踏水聲，視之，見一黑短胖和尚遊水麵將至。其人大呼，此怪稍卻，少頃又前。其人窘急，取梆大擊。山民都集，怪遂去，終夜不複至。次日水退，詢山人，雲：“山和尚也，斯人孤弱，便食人腦。”
贈紙灰
杭州捕快某，偕其子緝賊，每過夜子不歸。其父心疑，遣徒伺之。見其子在荒草中談笑，少頃，走至攢屋內，解下衣，抱一朽棺作交媾狀。其徒大呼，其子驚起，不得已，係褲帶隨其徒歸，然精猶淋漓不止。撫其陽，冷如冰雪，直至小腹。其母問之，曰：“兒某夜乞火小屋，見美婦人挑我，與我有終身之計，以故成婚月餘，且贈我白銀五十兩。”母罵曰：“鬼安得有銀？”少年取懷中包擲幾上，鏗然有聲，視之，紙灰也。訪諸鄰人，雲：“攢屋中乃一新死孀婦。”
湯翰林
錢塘湯翰林其五，未遇時，應試貢院，僦屋而居，苦其狹小。見旁有大宅，封鎖甚固，杳無人居。訪之鄰人，雲：“此杭州太守柴公屋也，有惡鬼作祟，以故無人承買。”湯素有膽，曰：“借居可乎？”鄰人笑其狂，亦無阻者。湯遂開鎖啟門入，見樓上有二桌四椅，樓西有竹箱。雖久無人居，而塵埃不積。湯心喜，即挈行李登樓，手一壺一棍，秉燭讀書。
至三鼓，陰風起於窗外，燈焰縮小，有披發女子赤身噴血而進。湯揮以棍，女惘然曰：“貴人在此，妾誤矣。”仍從窗出。湯喜鬼已出，將解衣安寢。忽樓西廂內簌簌有聲，視之，則此女從西廂出，手持裙襖豔色衣並梳篦等物，若將膏沐者。湯愈無恐，且飲且讀書。
有頃，女子梳妝畢，著豔衣。冉冉至前跪訴曰：“妾負奇冤，非公不能為我白者。妾姓朱，名筆花，杭州柴太守妾也。正妻妒而狡，知太守愛妾，不敢加害。值妾產子時，賄收生婆於落胎後將生桐油塗我產宮，潰爛而亡。妾兒名某，正妻取以為子，至今雖長成，並不知為妾之子。十年後，君為湖北主考，子當出公門下，公須以妾冤告之。妾屍猶埋此樓之東牆井邊，有八角磚為記，可命其來此改葬生母。”並指竹箱曰：“此皆妾藏首飾奩具處也。妾亡時，太守哀痛之至，臨去吩咐家人，勿持我箱還家，恐觸目心傷故也。後有來竊取者，妾以陰風喝退之，今此中尚存三百金，可以奉贈。”湯為慘然，唯唯而已，後一如其言。樓上怪從此絕，而屋亦轉售。
黑苗洞
湖南房縣，在萬山之中。西北八百裏，皆叢山怪嶺，苗洞以千數，無人敢入。有采樵者誤入洞內，迷路不能出，見數黑人渾身生毛，語兜離似鳥，以草結巢，棲於樹巔。見樵人，喜，以藤縛其手足，掛於樹梢。樵者自分死矣。
俄而，一老嫗從他巢中來，白發高顙，略似人形，言語猶作楚聲，謂樵者曰：“汝何誤入此洞耶？我亦房縣城中人。康熙某年年荒，乞食迷入此洞。諸黑苗初欲食我，後摸我下體，知為女，遂留居巢中為妻。”指二黑毛人曰：“此我兒也，尚聽我說話，我當救汝。”樵人感謝。老人嫗騰身上樹，親解其縛，袖中出栗棗數枚曰：“為汝療饑。”隨向二黑毛人耳語良久，語呶呶莫辨，手樹枝一條，縛布巾於上曰：“有爾等同類欲害我鄉鄰者，以此示之，俾知我意。”
二毛人送樵人，行三日許，才得原路歸。路上人皆曰：“此黑苗洞也，迷入者都被其啖，從無歸者。”
空中扯辮
蕪湖江口巡司衙門弓兵趙信，年三十餘，尚未娶妻。忽一日往野廟中，留連笑語，不肯歸家。人問之，則曰：“吾贅於某氏矣。”極誇其妻之美、家之富。次日又往，嬉笑如常。人與同行，毫無所見，知為鬼所弄，乃囑其父母苦禁之，閉門而通飲食焉。趙在房呼曰：“我來我來，勿扯我辮！”
家人在窗眼中密窺之，見其頭上辮發直豎空中，似有人提之者，於是防範愈嚴。三日後，聲響寂然。開戶視之，竟以辮發自縊牀欄杆上。
蓬頭鬼
涇縣於道士能白日視鬼。常往城中趙氏家飲酒，密語主人曰：“君家西樓夾牆內有鬼蓬頭走出，東窺西探，狀如竊賊，必是冤譴有所擒捉，但未知應在府中何人？”主人曰：“何以驗之？”道士曰：“我明日早來，看鬼藏何處，即便告君。君可喚家人一一走過，看鬼作何形狀，便見分曉。”主人以為然。
次日，道士來曰：“鬼在西廳案桌腳下。”主人召集家丁往來桌前，鬼皆不理；其女六姑娘過，鬼向之大笑。道士曰：“此其是矣，然且勿通知令愛，慮其驚怖也。”主人問：“可禳解否？”曰：“此生前孽，無可禳也。”自後聞拋磚擲瓦之聲，月餘不絕。俄而，六姑娘以產亡，家果平靜。
借絲綿入殮
蕪湖趙明府必恭，宰湖南衡陽，傷寒病劇，氣已絕矣。家人棺殮綿絮無一不周，因其心口尚溫，故爾未殮。
趙夢行黃沙中，茫茫然不見天日。過一小河，天漸開朗，有廟題曰“準提觀音庵”。走入，見老僧趺坐，煮素麵甚香，覺腹中饑，向僧乞食。僧喝曰：“汝何必在此乞食？可作速還家，家中有麵等汝！”趙踉蹌走出，遇鄉鄰吳某，拱手謝曰：“蒙君見惠，使我體暖。”
趙不解所雲，驚而醒，果聞素麵如庵中之香。蓋家人守屍，鎮日不飯，故煮麵充饑，趙即索食。家人曰：“老爺病月餘，湯水不沾，何能吃麵耶？”趙必欲取食，家人無如何，與一甌，竟飲啖如常，而病亦愈。心中想吳某謝暖之說，亂夢無征，絕不向家人言及。
後二年，趙眷屬還蕪，將昔年作殮之綿裝箱帶歸。適吳某死，當盛夏，無處買綿，其家殮時來借絲綿，乃即與之。又三年，趙罷官歸，偶與家人談及前事，方知千裏之外，兩年之前，此綿應歸吳用，生魂早來謝矣。
洞庭君留船
凡洞庭湖載貨之船，卸貨後，每年必有一整齊精潔之船，千夫拉曳不動。舟人皆知之，曰：“此洞庭君所留也。”便聽其所之，不複裝貨。舵工水手，俱往別船生活。至夜，則神燈炫赫，出入波浪中；清晨，仍歸原泊之處。年年船隻輪換當差，從無專累一家者，亦從無撞折損傷者。
纜將軍失勢
鄱陽湖登舟遇風，常有黑纜如龍撲舟而來，舟必損傷，號“纜將軍”，年年致祭。雍正十年，大旱，湖水幹處，有朽纜橫臥沙上。農人斲而燒之，涎盡血出。從此，纜將軍不複作祟，而舵工亦不複致祭矣。
吳二姑娘
全椒金棕亭進士，寓揚州馬氏玲瓏山館。孫某，年十七，文學頗佳，相隨讀書，祖孫隔房而寢。夜間懵呼聲，以為魘也，起視喚之，孫即醒悟。棕亭還臥己房。未幾又魘，棕亭再往，其孫業已起坐牀上，對棕亭，以兩手向上，曰：“請屈一指。”則一指彎。曰：“請屈五指。”則五指彎。自後或叉手，或拱手，作態萬狀。棕亭嗬之，泣求還家見母，乃呼轎送歸。
病者自取衣冠靴帶著之，請祖父母上坐，拜別曰：“兒即登仙去矣。”舉家惶惑，莫知所為。日午，神氣稍定，私拉乃祖耳語曰：“無他，一小狐狸鬧我耳。”語畢，瞀亂如初。自稱：“吳二姑娘與我前世有緣，”或雲：“妹子吳三姑娘也來了。姊妹二人要同嫁我。”隨作淫穢語，令人難聞。拉棕亭向前，嗬氣一口，其冷如冰，從鼻管直到丹田，毛發皆噤。
鎮江蔣春農中翰贈天師符一張，方欲張掛，而病者遽來搶奪，幸係綾本，爪掐不傷。棕亭張符向之，又被吹冷氣一口，符飛窗外，綾竟碎裂。棕亭不得已，求禱城隍廟、關帝廟。數日，忽病者呼：“接駕接駕，伏魔大帝至矣。”
棕亭悚然，率家人齊跪。病者呼棕亭名罵曰：“金兆燕，汝身為進士，而脫帽露頂，不穿公服迎我，有是理乎！”棕亭叩頭謝罪。少頃，複呼：“接駕，接駕，孔聖人至矣。”棕亭又叩頭迎接。文、武二聖，相與共語，嚅嚅不可辨，皆在病者口中作山東、山西兩處人口脗，如是者自午及申。舉家長跪哀求，不敢起立，腿腳皆腫。病者厲聲曰：“妖魔已斬，封爾孫為上真諸侯，吾當去也！”棕亭叩送畢，進病者粥。病者向空招手曰：“吃粥！吃粥！”狂言如故。棕亭大悟，文、武二聖，皆妖冒充。責病者曰：“我年逾六十，從未受人欺哄，今乃為汝揶揄耶！”病者縮首內向掩口而笑，作得意狀，顛狂月餘。
有林道士者來，言拜鬥可以禳遣。棕亭於是設壇齋醮，終日誦經。如是七日，病者神氣漸清，乃急為完姻，入贅嶽家，妖果不至。此乾隆四十七年三月間事，棕亭先生親為餘言。
石獅求救命
廣東潮州府東門外，每行人過，聞喚救命聲。察之，四麵無人，聲從地下出。疑是死人更活，持鋤掘之。下土三尺許，有石獅子被蟒圍其頸，眾大駭，即擊殺蟒，而扛石獅於廟中。土人有所祈禱，靈驗異常。或不敬信，登時降禍。自此香火大盛。