卷三
陝西茶客
陝西茶客某，販茶江南，歸宿閿鄉旅店。其東廂先有居者，山東二布客也。彼此晚膳畢，閉門睡矣。客夢有怪物，披發，赤短須凹麵，撞門入，手持鐵索，取東廂二布客鎖之。隨鎖茶客，三人共索如魚貫然，縛門外柳樹上，怪又撞入他店去。二布客鐵鏈甚緊，不能動；茶客鏈稍鬆，苦掙得脫。驚醒，以為夢也。告店主，亦不甚怖。次日五更，店主大喊，東廂二客死矣。半裏外飯店中，亦死一騾夫。
山娘娘
臨平孫姓者新婦為魅所憑，自稱“山娘娘”，喜敷粉著豔衣，白日抱其夫作交媾穢語。其夫患之，請吳山施道士作法。方設壇，其妻笑曰：“施道士薄薄有名，敢來治我？我將使之作王道士斬妖矣！”王道士斬妖者，俗演戲笑道士之無法者也。即以手按其婦腹下，穢血噴之，法果不靈。
道士曰：“我有辟穢符在枕中。”命其徒取而張之，再坐壇作法。妻有懼色，亦坐幾上，揮帚作法，彼此鬥良久。其夫見三目神擒一白猴，大五尺許，投階前，猴俯伏。道士取而擲之，屢擲屢小，縮如初生小貓。乃取入瓦壇中，封以符印，旋有黑氣從壇中出。次日投江中，婦病遂愈。
瓜洲公子
杭州大方伯地方，有胡姓姑嫂二人，同居一樓。清明日，嫂見瓦上有搭柳為橋者，疑是兒戲，用竿挑去之。晚間，有羽衣男子突至臥牀前，曰：“我瓜洲公子也，與汝姑嫂有緣，故折柳做鵲橋，從瓦上度來，以應清明佳節，汝何得拆去？”言畢，住房中，憑二女為祟。其家請道士念《玉皇經》解禳之。道士方至，怪以溺器擲之，經卷淋漓。道士逃去。胡翁遣老媼五人守夜調護，則五媼發皆成辮，絲絲相接，非拖曳不能行。如是者月餘。
其女久有婿家，遂擇日嫁之，怪曰：“某家無緣，我不能往，在此徒挾一美，亦覺蕭索，請從此辭。”因謂胡翁曰：“我在此鬧汝久，甚愧無以為報。我有妹甚美，願贈汝為妾，未知汝肯納否？”胡請見，怪許之，命中堂垂簾觀之，果望見絕色女子。胡不覺心動，急請婚期。怪曰：“我願以汝為妹夫，而妹嫌汝老醜，心頗不肯。汝能將頤下須盡去之，則姻事成矣。”胡年五十餘，肥而多髯，惑其言，一旦盡剃之，怪在空中大笑而去，妹竟不來。
王白齋尚書為潮鳴寺僧
餘同年王白齋，少年美秀。初入學時，年才十七。偶遊潮鳴寺，見影堂老僧像，不覺毛發淅瀝，還家遂病。嗣後過寺不敢入。及探花及第時，夢老僧以線香五十四枝與之，曰：“我有三弟子：一夢麟，一錢維城，一汝也。汝將來司刑名時，當超度某案，再來歸依原位。”白齋秘而不言。後果為大司寇，壽五十四而終，卒不知所超度者何案也。
白天德
湖州東門外有周姓者，其妻踏青入城，染邪歸。其家請道士孫敬書誦《天蓬咒》，用拷鬼棒擊之，妖附其妻供雲：“我白天德也。為祟者，我弟維德，與我無幹。”孫書符喚維德至，問：“汝與周家婦何仇？”曰：“無仇。我路遇，愛其美，故與結緣。方愛之，豈肯害之！”問：“汝向住何處？”曰：“附東門玄帝廟側，偷享香火已數百年。”孫曰：“東門廟是玄帝太子之宮。當時創立，原為鎮壓合郡火災，故立廟離宮東首。汝何得妄雲玄帝廟耶？”妖雲：“治火災當治其母，不當治其子，猶之伐木者當克其本，不克其枝。汝作道士而五行生克之理茫然不知，尚要行法來驅我耶？”拍其肩大笑去。周氏妻亦竟無恙。
髑髏乞恩
杭州陳以夔，善五鬼搬運法，替人圓光，頗有神效。其友孫姓者宿其家，夜半，牀下走出一白發翁，跪而言曰：“乞致意陳先生，還我髑髏，使我全屍。”孫大駭，急起，以燈照牀下，則骷髏一具存焉，方知陳驅役鬼物，皆向敗棺中取其天靈蓋來施符用咒故也。孫初勸之，陳猶隱諱；取牀下骨示之，陳乃無言，即送還原處。未幾，陳為群鬼所擊，遍身青腫死。
錫錁一錠陰間準三分用
杭州龔薇垣生員，原任甘泉令龔明水之從子也。病中夢遊陰府，街巷店鋪，與陽間無異，惟黃沙迷漫，不見日月。見店鋪中有司櫃者，故所識也，趨往問路。司櫃者笑曰：“此間無路。汝至此，尚欲何往？”再問不答。薇垣不得已，彷徨道中。
有乘四轎嗬殿而來者，近視之，己之嶽翁某也，趨而問焉。翁慘然曰：“此非人間，汝何至此？”薇垣方知其身已死，因自述病中原委，並問其父母壽算。嶽翁曰：“此事非我所司，汝叔父明水先生現在王府教書，汝可往問。但王府尊嚴，侍衛甚眾，非重用門包不能通報。”薇垣問：“門包何物？”曰：“亦不過陽世通用之錫錁耳。凡陽世燒錫錁一錠，陰間準作三分用。或有破損濕爛者，僅準一二分用。”薇垣聞言，急走往王府，忘其身未帶錫錁。
至一宮門，侍衛者如麻，見薇垣，果伸手索賄，而薇垣無以應也，但口稱“家叔明水在此教書，煩為通報”。侍衛者怒，罵曰：“一老腐頭巾在府，已甚可厭，怎禁得又添一小腐頭巾來！”揮杖擊之，一驚而醒，家人已環泣於旁。後數月，薇垣忽無故縊死。
雞卵擔糞
杭州清泰門外有觀音堂徐姓者，其妻為五通神所據，每朔望，至其家飲啖，有事必預為通知。妻故窮苦，佐其夫糞田。神憐之，代為擔糞。以兩空殼雞卵為桶，盛糞石許，細竹管挑之，較多於木桶盛者。而所灌田尤肥。
狐丹
常州武進縣有呂姓者，婦為狐所憑。化作美男子，戴唐巾，為人言休咎，有驗有不驗。來問卜者，狐或外出，則命書一箋焚之，存其灰於壇中。狐來，口吐物，紅色，如小鏡然，大不過寸許，持向壇中照灰，便能朗誦所焚之語，絲毫無誤。照畢，仍吞入腹中。或曰：此狐丹也。狐有批答，輒令婦口授之，慮其遺忘，則以手掐婦手指之中節，便能記憶。雖長篇韻語，俱能成誦，過此則依然不識字也。
有某秀才，為婦中表親，欲與狐唱酬，囑轉致狐。狐曰：“有一對，秀才能屬對，即與酬答可也：『紅白桃花映紙窗，花無二色。』”婦以告，秀才不能對，慚而退。此狐至今猶存其家，錢竹初明府為予言。
處州溺婦奇獄
處州鄉民陳瑞送妻還其母家，路過半塘橋，婦溲於廁，久而不返。陳往尋不得，望前村攢屋中紅裙外露，急往視之，果其妻裙也。似被人曳入棺中，露半幅於外。心疑僵屍作祟，將斧出之以救其妻。訪問棺主，有張某雲：“此我家姑母棺也。姑母死時，年三十餘，其子又亡，無力營葬，久攢於此。”陳請開棺，初不許，陳哀求至再，始許之。劈開，則一白須男子，手持某妻之裙，而不見其妻之身。於是，陳以失生妻控官，張以失死姑控官，官不能斷，至今懸為疑獄。
道家有全骨法
杭州龍井初開時，商人葉姓者司其事。有倪某者，為葉擇開工日期。後十年，葉身故，倪忽暴病，有群鬼附其身，語音不一，曰：“還我骨！還我骨！”聲啾啾然，楚、越、吳、魯音皆雜有也，最後有自稱陳朝傅將軍者曰：“我助蕭摩訶南征北討，葬此千年，汝何得與葉某擅傷我骨？”家人環求曰：“此官府所命，主人力不能抗，將軍何不相諒耶？”將軍曰：“此雖公事不可違，然汝與葉某理宜將掘骨暴棺事告知官府。官府不從，便與汝無罪。今汝等並不告官，而擅將我等數十人骨混行拋擲，以致男裝女頭，老接少腳，至今叢殘缺散，鬼如何安？”家人請用佛法解禳，將軍曰：“佛無能為，惟道家有全骨法，汝往求之。”
於是，葉家人訪有禮鬥人施柳南、萬近蓬等，往而拜求，遂設壇於龍井。作法七日，見西湖神燈赫然，散滿水上，或迭高為塔，或橫排為雁字，或團聚如大車輪，或散作流螢萬點。須臾，鬥母下降，霞佩瓔珞，嚴妝不可逼視。牽二囚來，即葉某與倪姓也，皆跪階前。鬼數十爭來笞擊，鬥母喝曰：“此亦汝等劫數，毋庸仇怨。我命九幽使者盡提殘骨，為汝等補還可也。”少頃，髑髏數十具皆有白氣縈繞，旋滾成團，其缺處皆圓滿矣。將軍長丈餘，披金甲，率群鬼拜謝鬥母。葉亦解鎖，合掌膜拜而去，倪病遂愈。此事近蓬為餘言。
批地藏王頰
兩江總督於成龍未遇時，夢至一宮殿，上書“地藏王府”四字，殿上老僧跏趺閉目。於心念：“地藏王主人間生死事，家有老仆某，願而勤，久病不起。”因長揖告訴，求為延壽。再三言，僧默然不應。於怒，直前手批其頰。老僧開眼笑，屈一指示之。醒而告人，皆雲：“地藏王一指，當是延壽一紀。”已而仆病愈，果又生人間十二年。
儒佛兩不收
杭州楊生兆南，業儒，兼通禪學。歿後一年，托夢於其妻曰：“人死必有所歸。我故儒士，司魂者送我於文昌所，帝君出題試我，我不能作，帝君不收；司魂者再送我佛菩薩處，佛出經問我，我不能解，佛又不收。彷徨陰間，無歇足之地。不得已，將以某月日投生張某家。自念我一生好佛，汝須往告張家，勿以葷乳我，免再墮落。”張故兆南友也。臨期視之，其家果生一男，盤膝而生。哭三年不止，張氏啖以葷，哭遽止，而兒遂犯驚癇之疾。此乾隆四十三年事。
鳥門山事
紹興東關有張姓者，妻病延醫，行過鳥門山，遇白須叟相隨而行。時天已晚，覺此叟足不貼地，映夕陽無影，心疑為鬼。問其蹤跡，叟亦不諱，曰：“我非人，乃鬼也，然有求於君，非害君者。我有骸骨葬鳥門山之西，被鑿石者終日鑽斲，山石就傾，我墳中朽棺業已半露，不久將墜入河中。幸君哀我，為改葬之。君前去到新橋地方，有五個溺水鬼坐而待君，我為君先往驅除之。”出懷中朱家糕與張食曰：“明日請到朱家，以朱家包糕紙為證。”張與偕行至新橋，果有黑氣五團踞橋坐。叟先往折樹枝打之，聲啾啾然，盡落於水。張到醫家，叟再拜別去。
次日，張往朱家買糕，出其紙，果朱店中招貼也，告以原委，店主人悄然曰：“君所見叟，姓莫名全章，故餘戚也。渠改葬之事，何不托我而托君？想與君有緣。君命中不應死於五水鬼，故神靈命此叟為君驅除耶？”引張往鳥門山，視其墓棺，離水僅尺許，乃別擇地改葬焉。
楊二
杭州楊二，素以拳棒為事。夏夜，坐後園假山上乘涼，見石罅中出一小頭，先露其發，再露其麵。楊大駭，持棍擊之，頭不見。次日宿樓中，聞樓下有著屐聲往來曆落，疑為賊，然心念偷兒無著屐之事。有頃，屐聲緣梯而上，則一白衣人帶甬長帽，手持四方燈籠，嘻嘻然向楊而笑。楊擊以鐵尺，白衣人墜於樓下，作怒聲曰：“好打好打！待我喚夥計來，好好收拾你！”
次日，楊召其徒告之，諸無賴噪曰：“彼有夥計，我等亦有夥計，請護持老兄登樓打鬼。”於是治肴痛飲，各持器械登樓，鬼竟不至。雞鳴時，諸無賴各倦臥。平明起，尋楊二不見。覓之，已死於樓下竹榻上。
吳秉中
吳秉中，居葵巷，故予舊宅鄰也，延汪名天先生訓其子侄。月夜至館中閑談，見牆上有一老翁，長尺許，白發銳頭，坐而效其所為。吳吃煙，叟亦吃煙；吳拱手，叟亦拱手。以為大奇，呼汪先生觀之，先生所見無異。其侄錫九往觀，無所見。是年秋，秉中與汪俱死，而錫九至今獨存。
土窟異獸
閩商陳某，與諸客泛海，遇颶風，飄至一山腳下，見山崖平坦可步，相率樵采。初進，路甚仄，行一二裏，即覺開曠。時天色將暮，聞海風蕭颯，林鳥啾啁，不敢深入，乃歸。
次日，風更甚，舟不行，舟中人悔昨未窮其境，約再往，拉陳與偕。跡前徑行八九裏，有一溪，水色澄綠，旁有土山，不甚高，穴中似有物喘息。眾懼竄走，陳恃膽力，上在樹隱身覘之。
食頃，其物出穴外，大倍水牛而形似象，頂生一角，晶瑩犀利，盤踞石上長嘯，聲裂竹木。陳驚懼幾墜，但見虎豹猿鹿各以其屬至，俯伏其下，不止千計。其物擇肥者踐之，用舌舐其腹，吸其血，百獸皆股栗不敢動。食三四獸，複曳尾入穴。客乃下，尋舊徑歸，與眾言所見，終未知山與獸何名也。