《黑旋風為什麼鬥不過浪裏白條？———談事物的條件》這篇文章，就是聯係當時出現的“共產風”，以黑旋風和浪裏白條打鬥的事例，談到無論什麼事情都要受一定條件的約束和限製。“在條件還不成熟時，不要勉強去做那些隻有在將來，在另一條件下才能實現的事。”當時的“共產風”正是忽視了這一點，這樣弄出來的不可能是共產主義，“倒是使共產主義偉大理想受到歪曲，庸俗化。”“在這裏我們又一次看到了條件的重要性，以及事物對條件依賴的客觀性。”世界上“任何事物的轉化要有一定的條件，沒有這一定的條件，事物的轉化便是不可能的。在實際工作中，我們必須尊重這些條件，否則就會犯主觀主義的錯誤，就像李逵一樣，注定是要碰壁的。”
浪裏白條水中鬥黑旋風的故事，確實有哲理內涵。同樣兩個人，也幾乎在同一的時間裏，一會兒李逵把張順打得要死，一會兒張順又把李逵淹得夠嗆。為什麼在轉眼之間，事情竟有這樣大的變化呢？萬夫莫當的黑旋風為什麼竟又鬥不過浪裏白條呢？這是因為地點不同，場合不同，條件不同。打敗張順的李逵是在江岸上；而輸給浪裏白條的黑旋風卻是在水裏。可見這裏有個條件問題，條件一變，事情就跟著發生變化。天下事莫不如此，都受一定條件的製約，都依條件、地點和時間為轉移。就是說，世界上的一切事物都不是孤立存在的，而是相互聯係，互為存在條件的。大學生曹家鑄的文章挖掘了這種哲理內涵，指出了事物變化受條件的製約，並引申開去，運用這個哲學基本原理，解釋和分析了“共產風”問題，指出盲目“共產”，不承認集體所有製和全民所有製的差別，不承認社會主義階段和共產主義階段的差別，就是不承認二者質的不同，不承認前者向後者過渡和轉化的條件，這樣必然犯超越客觀條件，超越事物發展階段的“左”的錯誤。曹家鑄解讀《水滸傳》的思路與毛澤東的讀書思路是共鳴的，他讚賞這種看透事物本質、理論聯係實際的讀書心得和哲理文章，所以認為“寫得好”，並在會議上把這篇年輕後生的文章推薦給大家，竟一時“洛陽紙貴”，廢報如寶。
誰能想到，潯陽江上的張順鬥李逵，“共產風”中的集體所有製向全民所有製、社會主義向共產主義過渡，這兩件事能有什麼聯係？但毛澤東解讀浪裏白條的故事，卻看到了其中有一條哲理，經他點破，確實令人豁然開朗，欣然省悟，惕然警醒！