主席接著說：“三阮是反皇帝的，李逵、魯智深、武鬆是要造反的。”
《文學理論與批評》記者：《毛澤東評〈水滸傳〉的前前後後———蘆荻訪談錄》，《水滸評話》，江西教育出版社1999年1月第1版，第300頁。
在梁山好漢中，哥倆同時上梁山的，為數不少，如宋江和宋清，解珍和解寶，鄒淵和鄒潤，童威和童猛，穆弘和穆春，張橫和張順，孔明和孔亮等，而兄弟三人一起造反起義的，隻有“阮氏三雄”：阮小二、阮小五、阮小七。對這哥仨，毛澤東評論較少，但頗有好感，稱許他們是梁山領導集團中的堅定革命派。
是梁山泊上的阮氏兄弟嗎？
1948年4月2日，毛澤東在山西興縣蔡家崖村和《晉綏日報》編輯人員談話。當天上午，在介紹人員時，詢問姓名，當他聽到阮迪民（要聞版編輯）的姓名時，風趣地說：“嗯，是梁山泊上的阮氏兄弟嗎？”聽了一個名叫水江（出版發行的），毛澤東側首大笑著說：“那你可不缺水嗬！”（武象遷 韓雪景：《跟隨毛澤東紀事》，山西人民出版社1991年10月第1版，第87頁）
“阮氏兄弟”也稱“阮氏三雄”，指梁山水軍頭領立地太歲阮小二、短命二郎阮小五和活閻羅阮小七，他們原都是梁山水泊岸畔石碣村的漁民。漁民出身的阮氏三兄弟生活在社會的底層，生活狀況越來越趨於窘困，他們痛恨官府“—處處動彈便害百姓，但一聲下鄉來，倒先把好百姓家養的豬、羊、雞、鵝，盡都吃了，又要盤纏打發他”，他們還為捕盜官軍被王倫的梁山義軍“嚇得尿屎齊流”，感到無比痛快。他們本能地向往梁山義軍的平均主義的生活理想：“他們不怕天，不怕地，不怕官軍；論秤分金銀，異樣穿綢棉；成甕吃酒，大塊吃肉，如何不快活？我們弟兄三人空有一身本事，怎地學得他們！”所以，當吳用來說動他們參加劫取生辰綱時，三阮都毫不遲疑地同意了。三阮內心世界的反抗意識如烈火幹柴，他們企盼有人帶領他們闖世界，說：“若有識得我們的，水裏水裏去，火裏火裏去。若能受用一日，便死了開眉展眼。”“這腔熱血，隻要賣與識貨的！”
阮氏三雄的反抗精神和鬥爭精神，在反擊前來追捕官軍的戰鬥中，得到了淋漓盡致的表現。官軍臨近，阮小二鎮定地說：“不妨！我自對付他，叫那廝大半下水裏去死，小半都搠殺他。”他們仇恨“虐害百姓的賊官”，上陣殺敵，有勇有謀，在水上遊擊戰中，智擒了何觀察，說：“便是蔡京親自來時，我也搠他三二十個透明的窟窿！”由於武藝高強，水性超絕，鬥爭堅決，上山後為梁山事業作出了重要貢獻，第七十一回，排座次時，分別坐了二十七、二十九、三十一把交椅，都成為水軍頭領。
1948年，正是中國革命和解放戰爭走向全麵勝利的年代，革命隊伍裏的人們，精神是振奮的。這時候人們提起梁山好漢，一般在心裏都會把他們視為古代的革命者，引為同調。毛澤東與《晉綏日報》要聞版編輯阮迪民打招呼，稱對方為“梁山的阮氏兄弟”，有調侃以緩和接見緊張氣氛，創造和諧氛圍的作用，也有肯定阮迪民等編輯人員為革命隊伍裏英雄好漢的意思，至少人們聽了這話是高興的，有鼓舞作用。
毛澤東接見下級時，在詢問了解姓名、籍貫之後，常常抬出人們熟知的小說人物來印證或打趣，這是他不擺領袖架子，密切聯係群眾的經驗。
這決不是阮小五說的話
1975年5月26日，北京大學中文係教師蘆荻來到患有目疾的毛澤東身邊，為他代讀古代文史典籍。有時也漫談古代文史中的一些問題。8月14日淩晨，毛澤東與蘆荻談完《紅樓夢》和《三國演義》，又談起《水滸傳》的政治傾向，談到阮小五。據蘆荻回憶：
我問主席：《水滸傳》“隻反貪官，不反皇帝”這句話，是不是你說的？主席哈哈大笑，說是他在武漢政治局擴大會議上講的。我問主席，《水滸傳》第19回寫阮小五在船上唱歌，不是也是說“酷吏贓官都殺盡，忠心報答趙官家”嗎？像阮小五這樣出身的人，不是也隻反貪官，不反皇帝嗎？主席聽了，笑我呆，說，這決不是阮小五說的話，這是後人加上去的，你讀《水滸傳》要分析。（《文學理論與批評》記者：《毛澤東評〈水滸傳〉的前前後後———蘆荻訪談錄》，《水滸評話》，江西教育出版社1999年1月第1版，第300頁）
《水滸傳》第十九回，濟州府緝捕何濤帶領人馬趕赴石碣村捉拿劫取生辰綱的“阮氏三雄”，書中寫到：
且說何濤並捕盜巡檢帶領官軍，漸近石碣村，但見河埠有船，盡數奪了，便使會水的官兵且下船裏進發。行不到五六裏水麵，隻聽得蘆葦叢中有人嘲歌。眾人且住了船聽時，那歌道：打魚一世蓼兒窪，不種青苗不種麻。酷吏贓官都殺盡，忠心報答趙官家。
何觀察並眾人聽了，盡吃一驚。隻見遠遠地一個人，獨棹一隻小船兒，唱將來。有認得的，指道：“這個便是阮小五！”何濤把手一招，眾人拚力向前，各執器械，挺著迎將去。隻見阮小五笑罵道：“你這等虐害百姓的贓官！直如此大膽，敢來引老爺做甚麼，卻不是來捋虎須！”何濤背後有會射弓箭的，搭上箭，拽滿弓，一齊放箭。阮小五見放箭來，拿著劃楸，翻筋鬥鑽下水裏去。眾人趕到跟前，拿個空。