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驕矜，是指一個人驕傲專橫，傲慢無禮，自尊自大，好自誇，自以為是。這樣的人在現實生活中還是經常能看到的，具有驕矜之氣的人，大多自以為能力很強，很了不起，做事比別人強，看不起他人。由於驕傲，則往往聽不進去別人的意見；由於自大，則做事專橫，輕視有才能的人，看不到別人的長處。
驕矜對人對事的危害性是很大的。這一點古人認識得十分清楚。
《管子·法法》中說：“凡論人有要：矜物之人，無大士焉。彼矜者，滿也。滿者，虛也。滿虛之物，在物為製也。矜者，細之屬也。”這段話告訴我們，評價一個人，是有一定的標準的，凡是能夠做出一番偉大事業的人，沒有一個是具有驕矜之氣的人。那些驕傲矜持之人，是自滿的表現，是空虛的表現，這不是什麼好事。《尚書·革命》中這樣闡述道：驕傲、荒淫、矜持、自誇，必將以壞結果而結束。同樣的看法在《說苑·叢談篇》中也有：“富貴不與驕傲相約，但驕傲自然而然地隨富貴出現了；驕傲和死亡並沒有聯係，但死亡也會隨驕傲而來臨。”
一代名君唐太宗對侍臣說：“天下太平了，自然驕傲奢侈之風容易出現；驕傲奢侈則會招致危難滅亡。”
宋朝名將狄青任樞密使的時候，自恃有功，十分地驕橫傲慢，得罪了一些人。當時文彥博執掌國事，建議皇上調狄青出京作兩鎮節度使，狄青不服，向皇上陳述自己的想法說：我沒功，怎麼能接受節度使的任命？我沒有犯罪，為什麼要把我調離京城呢？皇上宋仁宗覺得他說的有些道理，就沒有再怎麼樣，而且稱讚狄青是個忠臣。文彥博對仁宗說：太祖不也是周世宗的忠臣嗎？太祖得了軍心，就有了陳橋兵變。仁宗聽了這番話，嘴上什麼也沒說，但同意了文彥博的意見。狄青對此毫無所知，就又到中書省去為自己辯解，仗著自己的軍功還是不想去當節度使。文彥博則對他說：讓你出去當節度使沒有別的原因，是朝廷懷疑你了。狄青一聽此話後退數步，驚恐不安，隻好出京。朝廷每月兩次派使者去慰問他，隻要一聽說朝廷派人來了，狄青就恐懼不已，不到半年，就發病身亡了。可見驕矜不忍是難以成大事的。狄青自恃有功，於是驕傲起來，結果是什麼呢？是自損其身。人要忍驕，不自以為是，要克驕防矜，謙恭待人，禮賢下士，才能獲得他人的支持和擁護。