二、曆法與金字塔
瑪雅人的曆法，是世界上最正確的一個，在前麵已經提過；而金星公式同樣也是最正確的，今天也已經證明。在依查（ChichenItza）梯卡（Tikal）柯本（Copan）白冷格（Palenque）等地的大廈，都是依照瑪雅人曆法建的。瑪雅人建金字塔不是為了需要，建廟宇也不是為了需要，而是因為曆法上指示，每隔52年要建造一座有一定數日階梯的大廈，每一石塊都與曆法有關，每一座完成的建，都需符合天文上一定的要求。
但是，於公元六百年，發生了一件叫人難以置信的事情。突然而且缺乏明顯的理由，整個民族就毅然決然地雖開了他們辛苦建的城池，也舍棄了富麗堂皇的廟宇，莊嚴巍峨的金字塔，整齊排列雕像的廣場和寬闊的運動場。任枯草蔓藤侵入住宅和市街，傾頹廣廈巨宅，使那裏變成了廢園殘景，居民們從此一去不回。
不妨假設，像這種舉國大移民的事情，發生在古代的埃及。數世代來，人民依照曆法上所規定的期日，按部就班地建造廟宇、金字塔、城堡、水槽和街道，用簡陋原始的工具，辛勤地將頑石刻成莊嚴巨大的雕像，裝置在豪華的大廈中，當這種能垂至千古的工作完成了，他們就背鄉離井，遠途至荒涼的北方。這種舉動，雖然與我們所熟悉的曆史事件之發展途徑相吻合；但畢竟是可笑而不可思議的。這種舉動越是不可理喻，卻越是聚訟紛紜，各執一詞。第一種說法是，瑪雅人被入侵的外族驅趕出境。但是瑪雅人正當其文明和文化達於高峰狀態，是誰征服了瑪雅人呢？何況根本沒有找到一點有關軍事衝突的痕跡。大徙移是由於氣候突然轉變的說法是值得考慮的。但是也沒有任何跡象可以支持這種說法的證據，而且瑪雅人自舊王國遷到新王國之間的距離，僅僅是220哩之遠而已，這個距離不適合躲避氣候上的劇烈變化。流行性疾病的蔓延促使瑪雅人遷徙的說法也得到了嚴重的考驗。撇開事實不談，這種說法，就跟其它的許多種說法一樣，找不出任何一絲一毫的證據。那麼這裏是不是發生了代溝之間的衝突呢？是不是年青的一代起來反抗年長的一代呢？是發生了內亂還是革命呢？如果我們采信任何其中的一個可能性，那麼隻是失敗的一部份人士潰逃四散，而勝利的一部份應該仍是安居老巢不動，乃是不爭的事實。從這些遺址上的考證結果，找不出有任何一個瑪雅人留下來的證據。整個民族突然間遷走，任他們心中的聖地赤裸裸地留在叢林中。
在很早以前的某一個時候，瑪雅族的祖先們，曾受到“神”的訪問（這些神，我猜想就是太空遊客）。有許多事實可用來支持這個假設，美洲文化民族的祖先也許從古代的東方遷徙來的。但是在瑪雅人的世界內，關於天文、算學及曆法，都有嚴格維護的神聖傳說。因為神曾許下諾言，有一天要回來，教士們就盡責地保護這些傳說上的知識。他們創設了一種神聖的新宗教，即庫庫甘教（kukulkan）也稱飛蛇教（Feathered Serpent）。
依照教士的傳說，有一天，當這些廣大的建，依照曆法上周期的規則建完成，神們就會從大上回到人間。所以人們就忙碌地依照這個神聖的使命建造廟宇和金字塔，因為預想完成的那一年，也就是狂歡的一年。那時飛蛇教的庫庫甘神自星上下凡來，占有這些建，從此就活在人類的中間。
工程完成了，神們回來的年頭也近了，但什麼異動也沒有發生，整個民族歌頌、祈禱，等待了一年。奴隸、珠寶、玉米和油脂毫不惋惜地奉獻出來，卻也徒勞無功。但是蒼天默默，沒有任何一點暗示，沒有飛車出現，他們聽不到一點隆隆的車聲，或沉悶的雷聲。沒有！絕對沒有發生任何事故。
人們對這一假設，稍作思索，教士及百姓的驚慌失措，是可以想象得到的。幾世紀來的辛勤工作，全部成了泡影。疑竇叢生，是曆法的計算上有錯誤嗎？神們到了別處去了嗎？是他們犯了不可饒恕的過失嗎？
瑪雅人神的那一年，是公元前3111年，曆法在那一年開始。從瑪雅人的著述中可找到許多證據。如果承認這是一個準確的日期，那麼其與埃及文化的開始之間，隻有幾百年的差距，因為這個非常正確的曆法，一而再地被提到，所以這個傳說的時代看來是相當真實的。如果真是這樣，使我起疑的就不隻是曆法和舉國的大遷徙的事情了。因為有相當份量的新發現也開始令人懷疑。
公元1935年，很可能是代表庫庫馬茲神（kukumatz）（康卡坦的庫庫甘教）的石雕像在白冷格（舊王國所在地）發現。那種真誠肅默的表情，會使一個即使是最頑固的懷疑派人物停止懷疑，而思潮泉湧。
上麵坐著一個人，上身前傾，姿勢像參加競賽中的摩托騎士。今天任何一個小孩都會認出，他騎的車子就像一管火箭，前端尖尖地突出，隨後有像排氣管般的凹痕，向外作鼓形膨脹，尾部放射出火光。身體前彎的騎士把持著一些不太明顯的控製鈕，左腳好像踩著踏板一類的東西。他的穿戴是：短褲，腰係寬皮帶，短上衣靠脖子的部位開成現在日本人很流行的開叉，手臂腿部都緊緊地綁裹著。就我們對類似圖片的知識而論，如果複雜的頭部裝備遺失了，我們會覺得很訝異的。頂部通常是刻痕，管子及類似天線一樣的東西。我們的太空遊客——他明顯地象征某一類人——不僅是緊張地上身前傾，而且聚精會神地注視著在他麵前的儀器上。航天員的座位與車子的後部用柱子隔開，在那裏很整齊地裝置著箱子、線圈、尖尖的和螺旋形的東西，都能一目了然地看得清清楚楚。
這座石雕像告訴我們些什麼呢？沒有？任何人將每一件事情與太空旅行聯係在一起是愚蠢想法嗎？
如果這座白冷格的石雕像，從一連串證明中棄置不用，一定令人懷疑，學者們所從事調查的傑出發現的完整性是什麼？但是，當一個人分析實在目的物時，那人畢竟不是在捕風捉影而已。
繼續談談至今尚未回答的一連串問題吧：瑪雅人將這些古老的城市建在叢林中，為什麼不在河上或海邊呢？就以梯卡城為例吧，其位置筆直地亞洪都拉斯灣109哩，距堪倍基灣161哩，距太平洋236哩。事實上，從瑪雅人用珊瑚、及貝甲殼類製品的豐富上看，他們對海洋是很熟悉的。那麼為什麼要遁入叢林中呢？當他們可以定居到水邊時，為什麼要去建造蓄水池呢？單就梯卡一城，就有13座蓄水池，貯水量可達214504立方碼。他們為什麼生活、營建和工作在這裏，而不是其它更合理的地方呢？
追蹤他們遺留下來的足跡，這個失蹤的瑪雅族在北方建立了一個新王國。又根據曆法上預定的日期，再度建起城池、廟宇和金字塔