第三，要堅持相信群眾自己解放自己的觀點。要做到一切為了群眾，一切向群眾負責，一切依靠群眾。相信人民群眾能夠自己解放自己，這是群眾觀念的一個基本內容。從人民群眾是曆史創造者這條根本原理出發，以毛澤東為代表的中國共產黨人堅定地相信人民群眾的偉大創造力和曆史主動性，認為無產階級的革命事業是人民的事業，應該宣傳群眾、教育群眾、發動群眾和組織群眾，讓群眾自己來解放自己。人民群眾的解放必須由群眾的自覺與自願，如果人民群眾還沒有革命的要求，沒有認識到革命的必要，就去組織群眾進行某一種行動，企圖用包辦代替的辦法，這種革命是不可能成功的。毛澤東在長期領導我國人民進行革命和建設的鬥爭中，總是堅持相信群眾、依靠群眾、尊重群眾的首創精神。在進行社會主義建設中，他敏銳地看到群眾中蘊藏著極大的社會主義的積極性和創造性，因而提出了要走中國式的社會主義現代化建設的道路，提出要調動一切直接和間接的力量，為把我國建設成為一個強大的社會主義國家而奮鬥。
堅持群眾自己解放自己的觀點，當然不是放棄領導，崇拜自發性。恰恰相反，人民群眾需要有自己的先鋒隊，需要有自己的領袖，但是，他們應該是也隻能是人民群眾的引導者，而不應該也不可能是代替人民群眾去包打天下。毛澤東一再教導全黨一定要尊重群眾的首創精神，不要站在群眾運動的對麵反對他們或站在他們的後麵指手畫腳地批評他們，而要滿腔熱情地支持他們，站在群眾運動的前列領導他們前進。人民群眾在革命鬥爭中迫切需要的是有遠見卓識的領導者，而任何恩賜的觀點，代替群眾鬥爭的觀點，都是錯誤的。
第四，要堅持向人民群眾學習的觀點。人民群眾是社會實踐的主體，實踐第一與群眾第一是一致的。承認真理從實踐中來與承認真理從群眾中來也是一致的。群眾的知識、經驗是最豐富、最實際的，群眾的創造力也是最偉大的，在社會主義建設時期，這一點表現得尤為顯著。要帶領人民群眾從事偉大的社會主義建設事業，要製定適合於各個建設時期的路線、方針、政策，這就要求我們必須具備足夠的知識和豐富的經驗。而我們所麵臨的是一項全新的事業，一切知識和經驗隻能從人民群眾建設社會主義事業的實踐中來，他們既創造著社會主義時期的物質財富，又創造著精神財富。黨的領導機關和幹部的頭腦隻是一個加工廠，其原料和半成品都來自群眾。毛澤東清楚地看到這一點，他十分強調先做群眾的學生，然後再做群眾的先生，要經常地向群眾學習，在群眾鬥爭中吸取營養。在全麵開展社會主義現代化建設的新時期，虛心向人民群眾學習更加重要，這就要長期不懈的、自覺地和勤奮地向工農群眾學習，向知識分子學習，向專家學習，向一切有經驗的人學習，隻有這樣，我們的工作才能少走彎路，我們的事業才能更加興旺發達。
毛澤東總結倡導的上述觀點，都是毛澤東思想關於人民群眾是曆史的創造者這個唯物史觀的原理的展開和闡明，他在總結社會主義建設的實踐中，對這些觀點又進行了進一步的闡述，從而使得曆史唯物主義的這個基本觀點更加充實、更加完善。
二、群眾路線是群眾觀點具體體現
群眾觀點是無產階級政黨的基本觀點，它是建立在曆史唯物主義的基本原理之上的。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林在創立和發展唯物史觀的過程中，對於人民群眾創造曆史這個基本觀點都有過許多精辟的論述。毛澤東在中國共產黨第八屆中央委員會第二次會議中指出：“依靠群眾，走群眾路線，是從他們那裏學來的。”但是，由於曆史條件的限製，革命導師都沒能明確在人民群眾創造曆史這個基本觀點的基礎上概括和詳盡地闡述群眾觀點和群眾路線，而完成這一點，則是我們黨特別是毛澤東的偉大貢獻。毛澤東把馬克思主義認識論和群眾路線緊密結合起來，把馬克思列寧主義關於人民群眾創造曆史的觀點係統地應用在黨的全部工作中，形成了黨的群眾路線，這是以毛澤東為代表的中國共產黨人在長期革命和建設實踐中做出的富有特色的創造。