你知道一個深愛丈夫但又忍不住出軌的妻子的心情嗎？有個女人，雖然深愛丈夫，但因為婚姻的沉悶，不得已與一個浪漫的男人相好尋找久違的激情。但因為對丈夫的負疚，她回家看見婚紗照後，居然完全沒有了出軌那天的記憶……
你知道精神分裂症嗎？有個女人，白天是個保守的白領，夜晚是個放蕩的飛女。內心的雙重性格，使得她不得不進行日與夜的自我對抗……
世間本無事，庸人自擾之。世間太多紛擾，我們都不應有心理負擔，雖然，人在江湖，身不由己。我們能做到的，就是，豁達一點，開朗一點，通透一點，僅此而已。
如何做到，方法就是卸載心靈，簡化生活。
然而，曾幾何時，對於現代都市人，“簡單”成了一種奢求。
“簡單”象水，表麵單純，卻內涵豐富，每個人都認識她，可不一定每個人都了解她。
“簡單”是解決問題最有效的方法，特別是複雜的問題。
一家著名的培訓機構給跨國公司的白領們上的第一堂課，是在黑板上畫一個圈，然後問：這是什麼？這些商界精英們充分發揮聰明才智和想象力，七嘴八舌地討論起來。有的說這是月亮、有的說這是輪胎、有的說這是月餅、有的說……老師給出的答案：這是一個圓圈，僅此而已！
很多問題就象這個圓圈，看上去紛繁複雜，其實都是些表象，甚至是假象，本質卻很簡單。庸人麵對這些問題，不但解決不了，還會使問題更加複雜，所謂“世間本無事，庸人自擾之”；能人遇到這些問題，通過一係列的方法和手段，最終解決了問題，這也是一種本事；睿智的人遇到這些問題，先是仔細地觀察，冷靜地思索，直到洞悉問題的核心本質，出招一針見血，直指要害，解決了核心部份，其它問題便迎刃而解了。象這樣，用簡單的方法解決複雜的問題，是大智慧！
“簡單”是一種生活態度。自有了人類社會，便有了生活；自有了生活，便有了飲茶。茶可考的曆史可追溯到上古神農氏時代，伴隨著人類曆史的發展，積澱著數千年的文化。飲茶與宗教結合，有了“禪茶一味”、“天人合一”；與文人騷客結合，有了陸羽“一生為墨客，幾世作茶仙”，有了白居易“琴裏知聞唯淥水”“應緣我是別茶人”；有了陸遊“矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶”；與修身養性結合，有了“直心是道場”“平常心是道”……茶是如此的博大精深、繁瑣複雜，然“須知道茶之本不過是燒水點茶”。從生活中最簡單的動作去感悟大道，這就是茶的核心本質。
生活亦然。人類從原始社會發展到現代社會，生活方式由單調乏味變為豐富多彩；生活關係由真誠純樸變為複雜難辨；生活目標由單一活著變為物欲膨脹。現代都市人都在為自己心中美好的生活努力拚搏，不惜透支身體、放棄感情，這也放不下，那也想不開，辛苦受累一輩子，臨終了卻是“死去原知萬事空”。其實不用這麼辛苦受累的，因為生活的真諦幾千來一直沒變，那就是—簡單而充實地活著！簡單地生活，可以放下一切，不必自尋煩惱；簡單地生活，可以順其自然，無為而為；簡單地生活，可以發現周圍的一切都是那麼的美好，隻是我們沒有感覺。
“簡單”是人生的境界。有人將人生境界分為三，一是“看山是山，看水是水”，二是“看山不是山，看水不是水”，三是“看山仍是山，看水仍是水”。一種境界應該是在稚嫩的孩童時代，純潔如白紙一張，人們告訴他是山便是山，告訴他是水便是水，從沒有任何其它雜念。二種境界應該從步入社會這個大染缸開始，經曆了許多事，遇到了挫折，受到了欺騙，發現世界遠不是想象中那樣真實，有時也會黑白顛倒、是非混淆，於是開始懷疑、憂慮、憤怒，甚至主動地顛倒黑白、混淆是非，所以不再相信看到的，指鹿可以為馬，伸手可以胡來，山再不是山，水再不是水了。人若隻到這層境界，就象鑽入了死胡同出不來，可就苦了這條性命了。好在有人及時地捫心自問、自我反省，終於茅塞頓開，返樸歸真，發現簡單的人生才是真正的人生。“菩提本無樹，明鏡亦非台，世間無一物，何處惹塵埃”，隻要你不刻意去看得複雜、想得複雜、做得複雜，山還是那些山，水還是那方水。
簡單，其實也不簡單，值得我們靜下心來，認真地、細細地去品味、去感悟！