正文 第16章 苦樂自知,不如兩兩相忘(2 / 2)

在欣賞電影的時候,那種真實鏡頭的裸露讓人感到了一種深深的疼痛。日泰的兄弟們都是藏族的演員來飾演的。沒有矯揉造作與刻意的渲染筆墨。隻是將真實的鏡頭搬到了鏡頭上,讓人真正親曆了那樣一種生活的殘酷與那群兄弟們的善良和正義。或許我們會懷疑這樣的人真的會那樣執著或者無怨無悔嗎,甚至是生命的代價?可惜是這樣的。在都市文化中什麼都有可能發生,就是很少發生在沒有利益的情況大家執著地在為這個世界奉獻一點什麼。(包括我在內。)所以在看這部影片的時候讓人感覺到了一種疼痛,來自心靈深處的疼痛。

人與人之間是有衝突的,有鬥爭的,有關愛的。在兩部影片中都得到了反映。正義與邪惡、放棄與選擇、容忍與拒絕、問候與懷念以及正在消逝的愛情與追尋。或許電影的目的並不是讓我們看看這樣的人活得多刺激或者多可憐。它們不是在召示一種憐憫與同情,而是讓我們在這樣的現實中忘記疼痛。生活還得繼續下去,命運盡管沉浮,我們的心靈應該清澈如高原的湖泊,我們的靈魂應該高於我們所站的高度。或許我們可以抱怨生活有時太肮髒,太無情,但是那麼多可愛的人都在平靜地活著,連死去都那麼地安詳。

記住大師的教誨,我們應該學會忘記,無論是苦是樂,不如兩兩相忘。

有種幸福叫忘記。傳說中有一種湯,喝下之後會忘卻一切。忘記一切憂愁,忘記一切憎恨,忘記一切的不愉快和記憶裏想忘記的東西,當然那也包括忘記情,忘記愛……

忘記了憂愁,也就沒有了憂愁,可以舒展緊皺的眉,擔憂的臉。平日裏所有的不公平,所有的不快樂都隨忘記而遠去,人就會變的明朗了,好像被烏雲掩蓋的天,突然湛藍了起來。

忘記了憎恨,也就遠離了憎恨。

心靈不因為憎恨而蒙蔽,當所有的一切變成過眼雲煙,人就會整個的輕鬆起來,寬恕了別人也解救了自己。

忘記了情忘記了愛,也就忘記了一切不願意記憶的東西。當為愛一個人在苦苦掙紮的時候,當為了一段感情在無奈彷徨的時候,忽然的忘卻該是多麼大的一種幸福。

沒有人能做到那麼的灑脫,沒有人能真正的忘卻!曾經愛過、傷過、痛過的日子永遠磨滅不了,時間的推移增加了記憶裏的痛苦。使得痛苦更清晰,使得心更憔悴,使得愛變恨,情變怨……

學會忘卻,也就學會了寬恕自己,解救自己。既然愛過不後悔,分離總有它的無奈。當人從幼稚無知,到自以為看透紅塵,看透這個社會,那都是心路的曆程。其實不然,書麵上的道理說了太多,真正的懂得的太少。怨天尤人,自唉自怨,都是人的通性,人大多是自私的。

人生短短幾十年,何苦撐的那麼疲累,何不學會忘卻?一味的追求完美,而這個世界,根本就沒有完美的東西,完美了反而是一種缺陷,有缺陷的東西才真正的完美。人生更是如此,沒有遺憾人生的人,並不快樂。所以追求的完美,其實就是追求一種完美的心態。

當人的生命走到盡頭的時候,會去經曆五穀輪回;當再世為人經過奈何橋的時候,會喝下一種叫孟婆湯的東西,會忘記前世的記憶,今生也就變的快樂起來。難道非要到那個時候才能真的忘卻?幸福是什麼,幸福在哪裏,人一直都在苦苦尋覓著,尋找著,幸福其實就在那一回眸間,幸福其實就在那忘卻裏。

有種幸福叫忘記。有一種感情叫愛;有一種感情叫憎恨;有一種感情叫厭惡;亦有一種感情叫傷害。忘卻掉一切的刻骨銘心的傷痛,忘卻掉一切痛徹心扉感情,那將是最大的一種幸福……