這圓好做又不好做。好做是因為如果人真正有大智慧、大胸襟，真正能自強自信，心態平和，心地善良，凡事都往好的一麵想，凡事都能站在對方的立場為他人著想，人的弱點皆能原諒，即便是遇見惡魔也堅信自己能道高一丈，如真能那樣，人還有什麼做不好呢？
如若不是這樣，凡內心孤獨的人必喜虛張聲勢；內心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必愛玩弄伎倆；沒有自信的人必會尖酸刻薄，試問這樣的做人又何從談圓？
當然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八麵討好，不惜左右逢“圓”。
這種圓和那種圓絕對有本質的區別，這種“圓”的後麵是虛偽和醜惡。
任何成功的後麵都包含著犧牲。如果說有人能做到內方外圓的話，那也肯定包含了許多的犧牲。比如說做事要方，做事要有規矩、有原則，那就意味著許多事不能做、許多事又非要做，那無疑也就意味著會得罪許多人，惹惱許多人，意味著要舍棄許多利益甚至招來殺身之禍。如中國的民族英雄嶽飛，為了“忠”舍棄了“孝”。但在“忠”君和“忠”國之間，他做不到隻為了忠於昏君而放棄抗擊金兵，為了這種原則，他慘死在風波亭。
做人圓，那也會有犧牲。有時要犧牲小我；有時要忍辱負重，忍氣吞聲；還有更多的時候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的傷害。如明明你在履行一種神聖的職責，他卻以為你好大喜功；明明你在深謀遠慮，他卻認為你是嘩眾取寵。
小犧牲換來小成功，大犧牲換來大成功。能做到“方”“圓”的人，恰恰感覺不到那是一種犧牲，痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不願犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。如果截然相反，做事是圓，隻要有利，不擇手段，什麼都敢幹；做人是方，刁鑽古怪，鋒芒畢露，心狠手辣的話，那這個人一定會糟糕透頂，不能容於天下了。
方圓缺一不可，但是有一個“度”的限製，過分的方正是固執，會四處碰壁，過分的圓滑是世故，也會眾叛親離，所以做人的製高點就是外圓內方，就是行欲方而智欲圓，自己心中遵循一個原則，在為人處事的時候應該善於思索妥善處理，正如《方圓兵法》一書的介紹所說的：
真正的“方圓”人是大智慧與大容忍的結合體，有勇猛鬥士的武力，有沉靜蘊慧的平和。
真正的“方圓”人能承受大喜悅與大悲哀的突然發難。
真正的“方圓”人，行動時幹練、迅捷，不為感情所左右；退避時，能審時度勢，全身而退，而且能抓住最佳機會東山再起；
真正的“方圓”人，沒有失敗，隻有沉默，是麵對挫折與逆境的積蓄力量的沉默。
真正的“方圓”人，懂得——
世上之財，取之不盡，隻需記著“不義之財不可取”便是了。
世上之名，大可以流芳千古，小可以螢光一現，隻需記著做人“問心無愧”便是了。
世上之事，不是哪個人就能占盡、就能出盡風頭的。有人想占一個全字，即魚與熊掌皆得，這太難了。
……
為人做事，要懂得適可而止，要把握好度，盡量走中庸之道。凡事要給自己留條後路，這樣才能進退自如，有回旋的餘地。你天天做好事，別人習慣了，就會認為你做好事是應該的，某天你沒有做，別人就會罵你自私；你樂善好施，把自己的財物都施舍了別人，某天一無所有了，別人就會罵你吝嗇。做個純粹的老實人會被人欺負；做個純粹的壞人會被人詛咒。與人交朋友要保持一定的距離，距離也是美。越是形影不離的朋友，越容易反目成仇。與人有矛盾切不可將人置於死地，那樣會逼得對方與你拚個魚死網破，兩敗俱傷。辦事不能顧頭不顧尾，隻顧削尖腦袋往利益裏鑽，尾巴會被人揪住。
做人忌諱自以為是，就算你才高八鬥，滿腹錦繡也無須自負。你自負了就要驕傲，驕傲了就不免要狂妄。你狂妄了，自己的心情舒暢了，卻往往會遭到別人的嫉妒，樹下許多敵人。