3、知道自己的優點台灣著名漫畫家朱德庸25歲紅透寶島，《雙響炮》、《澀女郎》、《醋溜族》等作品在台灣深受喜愛；在內地，他的漫畫也非常暢銷。可小時候的他卻是一個問題孩子，並認為自己非常笨。十多歲以後，他發現自己對文字反應遲鈍，但對圖形很敏感。於是他在學校裏畫，回到家裏也畫，書和作業本上的空白地方都畫得滿滿的；在學校受了哪個老師的批評，一回到家就畫他，狠狠地畫，讓他“死”得非常慘。後來就有媒體發現了他，為他開設漫畫專欄。因為找準了自己的優點，他成為一位優秀的漫畫家。
朱德庸說：“我的求學過程非常悲慘！學習障礙、自閉、自卑，隻有畫畫使我快樂”。畫畫是惟一能讓朱德庸感到鬆馳的事情。他說：“外麵的世界我沒法待下去，惟一的辦法就是回到自己的世界因為這個世界裏有我的快樂。在學校裏受了老師的打擊，我敢怒不敢言，但一回到家我就畫他，狠狠地畫龍點睛，讓他死得非常慘，然後自己心情就會變好了。”
他的父母為此傷透了腦筋，也吃了很多苦頭，他們動不動就被老師叫到學校去，聽老師訓話，還時常要帶著小德庸到各個學校去看人家的臉色，求人家收留這個學生。幸運的是，朱德庸的父母從不給他施加壓力，一直任他自由發展。他的爸爸會經常裁好白紙，整整齊齊地訂起來，給他做畫本。
朱德庸後來回憶說：“如果我的父母了民像學校老師一樣逼我學習，那我肯定要死……每個人都有天賦，但是有些人的天賦被他們的家長或者被社會的習慣意識遮蓋了，進而就喪失了。”在這一點上朱德庸很感謝自己的父親，在他小時候非常想畫畫又總拿著筆畫個不停的時候，他的父親沒有阻止他，相反支持了一個人一生最大的不幸就是找不到自己的優點，進而自己擺錯了位置。任何人也會有他的特點和長處，我甚至認為，敏銳地發現自己的優點比一天到晚檢討自己的缺點更重要。隻有知道自己最擅長的是什麼，才能找準努力的方向。一些遺傳學家發現：人的正常智力由一對基因決定，另外還有五對次要的修飾基因，它們決定著人的特殊天賦，起著降低或提高智力的作用，因此一般人總有可能在某些特定的方麵有天賦。人的能力如同地下的煤，需要去發現它並開發出來，這樣它才有機會發光發熱，造福社會。一旦發現了自己的特長之後，朝著它的方向努力前行，最後定會取得成功。
優點人人都有，天生我才必有用，隻不過缺少發現與引導，讓多數人生誤入鬱悶與平凡。既然身邊伯樂難覓，不如主動出擊，不失時機地將優點集中秀出和放大。須知優點也是有有效期的，就像一把刀，需要經常地使用和打磨，才能保證永遠的鋒利和光鮮。優點並不是哪一個人特權，上帝創造人是平等的。
一個窮困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父親的朋友能幫助自己找到一份謀生的差事。”數學精通嗎”父親的朋友問他。青年搖搖頭。”曆史，地理怎樣？”青年還是搖搖頭。”那法律呢？”青年窘迫地垂下頭。父親的朋友接連發問，青年隻能搖頭告訴對方------自己連絲毫的優點也找不出來。”那你先把住址寫下來吧。”青年寫下了自己的住址，轉身要走，卻被父親的朋友一把拉住了：”你的名字寫的很漂亮嘛，這就是你的優點啊，你不該隻滿足找一份糊口的工作。”數年後，青年果然寫出享譽世界的經典作品。他就是家喻戶曉的法國徐光啟（1562-1633），字子光，號元扈，諡文定，上海徐家彙人，我國明末著名的科學家。第一個把歐洲國家的先進技術，引進我國的人，編繹了《崇禎曆書》，這本書對我國天文學的研究奠定了基礎。他引進了圓形地球的概念，介紹了地球經度和緯度的概念。徐光啟不僅在天文方麵有很大的成就，在數學、曆法、軍事、測量、農業和水利等方麵也都有重要貢獻。
徐光啟在嘉靖四十一年，出生在一個商人的家庭裏，其實在徐光啟沒有出生之前，他的父親還是一個小地主，家境也不錯。可徐光啟出生後，家裏的經濟就開始了直線下劃。徐光啟青年時就以教書為生，在這期間，他還七次參加鄉試，可直到他三十歲時，才以第一名考中舉人。七年後，考中進士，被嘉靖皇帝封為禮部左待郎、尚書、內閣大學士。雖然如此，但除光啟知道自己擅長的不是為官，而是科學研究，所以，徐光啟在身擔眾職的情況下，並沒有放棄自己對科學的追求。徐光啟不僅研究中國的科學，還研究西方的科學，他力圖要將中西科學進行結合，互補不足。
1594年，徐光啟認識了一位來中國的傳道士。徐光啟每天都會擠出時間去和郭靜居，學習國外的科學文化知識，郭靜居對中國也十分感興趣，徐光啟就把中國的知識也介紹給郭靜居，兩個人，每天都會聚一聚，互相討論。這天徐光啟又按時來到郭靜居的家中。
“過來了，我真佩服你，你每天都是這麼準時！外麵這麼大的雪，你還是沒有遲到！”郭靜居見徐光啟進來，忙上起身相迎。
“哈哈，誰讓我這麼愛科學呢？”郭靜居彈了彈身上的雪，開玩笑的說。
“來，快坐！”
“你知道嗎？我們來中國傳教的這個組織，叫耶酥會！”郭靜居見徐光啟坐下了，就說道。
“這個我知道！”徐光啟每天不但和郭靜居，討論一些科學知識，也會談討一些關於天主教的事情和教義。
“我們耶酥會的會長利瑪竇先生，來中國了！”
“是嗎？”徐光啟有些不明白，郭靜居到底想說什麼。
“這位會長，十分精通西方的自然科學！”郭靜居望著徐光啟的一臉迷惑說道。
“真的啊！”徐光啟興奮的從椅子上站了起來。
“那你知道，這位利瑪竇先生住在哪嗎？”徐光啟眼睛裏充滿了渴望。
“對不起，這個我不知道！”郭靜居聳了聳肩膀。
第二天，徐光啟就開始到處打聽這位，來中國傳教的耶酥會會長利瑪竇。功夫不負有心人，在1600年，徐光啟終於打聽到了利瑪竇先生的住處。徐光啟馬上起程趕往南京，親自去拜訪利瑪竇先生。利瑪竇先生是意大利人，為了方便在中國的傳教工作，已經穿上中國人的衣服，還為自己起了一個中國的名字。
從些，徐光啟就開始了和利瑪竇的交往，並在交往三年後，徐光啟帶領全家，加入了利瑪竇傳揚的天主教。在徐光啟加入天主教後的第二年，利瑪竇先生，就從南京遷居到了北京，並且決定要在北京，長期居住下去。利瑪竇來京後，和徐光啟的見麵就方便了許多，也頻繁了許多。1606年，在徐光啟的請求下，利瑪竇先生決定和徐光啟一起翻譯，希臘數學家毆幾裏的著作。歐幾裏的作品是用拉丁文寫的，拉丁文在語法和詞彙上，跟中文對比有很大的差異。書中的很多語句，根本在中文中，找不到適合的語句。利瑪竇認為這是一個沒有辦法解決的困難，勸說徐光啟還是放棄對這本書的翻譯，可是徐光啟知道這本書裏麵，有很多觀點是中國的數學中沒有的，他知道中國的數學是多麼需要這些新的知識概念，以便中國的數學更加完整。在徐光啟的一再堅持下，兩個人開始了翻譯工作，他們兩個人每天晚上，坐在油燈下麵開始了逐字逐句的翻譯，經過反複的修改，認真的推敲，終於將這部著作的前六卷，翻譯成了中文。
“我們再辛苦一些，爭取在明年春天之前，把前九卷翻譯完吧！”看著開六卷的心血，徐光啟對些更加有信心。
“我們還是先把前六卷印出來吧！”利瑪竇先生，卻堅持要把翻譯完的前六卷，先印出來。
“好吧！”徐光啟見利瑪竇先生，一再堅持，沒有辦法，隻有答應了。徐光啟進過對前六卷的多次修改後，終於把書前定為《幾何原本》，這部書一問世，就引發了巨大的反響，成為了當時從事數學工作的人，必讀的一本書。
當徐光啟再次找利瑪竇，一起翻譯《幾何原本》的後九卷，利瑪竇先生，卻無論如何都不肯接受。徐光啟的《幾何原本》雖然沒有翻譯完成，可是後來他又寫了很多巨著，對我國結合世界科學，起到了重要的連接作用。
徐光啟因為知道自己的優點在哪裏，所以在官場已經有所成就時，還是沒有放下自己的優點發展，才取得了更大的成功。
同樣，另一位偉人也和徐光啟一樣，在官場略有成就的他，也沒有放下自己的優點：張仲景（150-219），姓張，名機，字仲景，我國東漢偉大醫學家，南陽郡涅陽（今河南省南陽縣）人。出生在東漢和平元年，做過長沙太守，有張長沙之稱。東漢末年，流行瘟疫。張仲景總結前人醫學經驗，救活許多人。寫成中醫“四大經典”中的兩部：《傷寒論》、《金匱要略》，並首創了“人工呼吸”和“餃子”，被人稱為“醫中之聖，方中之祖。”
張仲景是一個傳奇的人物，他天生聰明，勤奮好學，又善於思索。
張仲景十歲的時候，已經讀過很多醫學方麵的書籍，在童年時，就已得到很多同鄉的賞識，在家鄉中有了小小的名聲。張仲景酷愛醫學，可這個孝子並沒有去做醫生，而是順著父母的心願去長沙做郡太守。但他並沒有因此，放棄對醫學的追求，還時常為百姓除疾醫病。