（一）
“寺內壽一是很厲害，這一點隻要你認可，就可以避免輕敵的情緒。但是他也是人，所有人都有他的習慣，作為軍人，作為指揮官，每個指揮官都有自己的“殺手鐧”，寺內壽一也不會例外。要想找到寺內壽一的殺招，就要從這一個點上來想。”張師爺說道，但是他隻有思維方式，至於寺內壽一的部隊構成，作戰序列，蔣介石白崇禧都不知道，他更是不可能知道的！
張師爺不知道但是彭小文知道，他很努力地思考著這個問題，分析道：“忻口會戰，板垣師團是誘餌，吸引國軍聚合20個師試圖圍殲，用兩個師團的主力加強川岸文三郎的第20師團，快速突破娘子關！戰例中，那把刀是川岸文三郎，不錯，一定是他，第20師團，這就是寺內壽一那把沒有出鞘的刀！”
張師爺說道：“好，如果找到了他的“殺手鐧”，那麼接下來要做的，就是要找找“位置”這個重點中的重點，判斷出日軍在哪個位置，才能確定他們到底要做什麼！”
位置，那要看他們出現在什麼地方了，現在日軍南線兵力是6個師團再加上一個旅團，已經全部出現！但是北線那8個師團加上4個旅團的兵力呢？
北線，是8個師團加上4個旅團的兵力，現在出現在戰場上的，磯穀廉介的第10師團在棗莊，第一個；板垣征四郎的第5師團在禹王山，第二個；中島今朝吾的第16師團從濟寧往魚台打，第三個；土肥原賢二的第14師團從菏澤處渡過黃河，向蘭封、考城方向進攻，第四個，日軍末鬆茂治的第114師團，作為總預備隊跟隨寺內壽一在濟南，第五個！可這才5個師團！還有3個師團和4個旅團在哪個位置？
沒有位置！因為曆史上的徐州會戰，從開頭到結束，這3個師團和4個旅團都沒有出現！
他奶奶的，寺內壽一的用兵確實厲害！南線東條英機、畑俊六和岡村寧次比起來他實在是差的很遠，南線兵力已經全部被掌握動向，但是寺內壽一這裏一直到現在都還有兩把“鋼刀”沒有用出來！
就是這樣北線還留了一個第114師團作為預備力量！南線6個師團一個旅團，北線8個師團4個旅團，南線全部投入，北線卻分成了三波攻擊陣型還有一個師團留守！水平可見一斑！而在曆史上，甚至寺內壽一連刀都沒有出鞘，仗就已經打完了！
刀，在鞘裏！居然刀還在鞘裏，徐州會戰，蘭封會戰，就已經結束了？難道竟然是這樣？
穿越者有穿越者的痛苦，彭小文已經不止一次的經曆到了，現在他又理解到了一個異常現實的問題，穿越者不是萬能的！
沒有一雙能夠看穿曆史書卷中隱藏著的那些真相的眼睛，即使是穿越回去了，又能如何？現在是曆史上沒有發生過的事情，完全靠戰術分析與推理！
（二）
忻口一戰，第5師團吸引和牽製國軍20個師，然後決定性的戰役，實際上是第20師團突破娘子關！當時以師團主力加強給川岸文三郎的第20師團指揮的，是這兩個師團，長下元熊彌的第108師團和長山岡重圓的第109師團，不錯，一點都沒有錯！
可是現在，川岸文三郎的第20師團一直沒有任何動靜，還有長下元熊彌的第108師團和長山岡重圓的第109師團，也都象蒸發一樣，沒有任何蹤影！
川岸文三郎的第20師團的確在北線的作戰序列，而且長下元熊彌的第108師團和長山岡重圓的第109旅團也在，那麼這一次，寺內壽一還是想這麼幹！
可是這些日軍到底在什麼鬼地方！
不僅如此，除了那三個師團蹤影不知，還有四個旅團的消息同樣如同石沉大海！寺內壽一的愛將山下奉文少將，他的中國駐屯旅團同樣是在徐州會戰中自始至終沒有出現！毫無疑問，另外3個獨立混成旅團就像是加強川岸文三郎的那2個師團一樣，是為山下奉文準備的！