當癩蛤蟆遇到青蛙的時候，癩蛤蟆會怎麼想呢？它會低下頭，避讓一旁嗎？它會自卑到找個洞穴躲起來，發誓再不爬到陽光底下丟人現眼嗎？不會，這就是動物的智慧，它不會像我們中間的任何一個人那樣自尋煩惱。所以，田埂上，亂石堆裏，平坦光潔的大路中央，癩蛤蟆仍會大搖大擺，當仁不讓地占據要津。即使見到青蛙，見到青蛙中的花背帶（青蛙中的優秀品類），它也不會有既生瑜何生亮的感歎。相反，青蛙要躲避行人，癩蛤蟆不用，反倒是行人要躲避它——它實在是太醜陋了，簡直到了惡心的地步了。這行動笨拙遲緩的四腳動物，有時就因了它的醜陋，橫下一條心，有恃無恐地蹲在機耕路上——其結果無非被我們一腳踢出十來米遠——不過，它跟頭翻暈，也是牙關緊閉，從不叫喚。回到地麵，還是一副與世無爭的樣子。在上帝的所有造物中，癩蛤蟆算得上一個醜陋的標本。它不僅背負著皮膚上隆起的疙瘩，還背負著千載的惡名——有道是，癩蛤蟆想吃天鵝肉，不可能的事。就像民間的另一句諺語，豬八戒娶媳婦，也不拿麵鏡子照照。但天下的事情總是難於預料，事實是豬八戒在高老莊娶到了俊俏的媳婦，癩蛤蟆呢，一不小心還真的吃到了天鵝肉。啊，蛤蟆世界不可能的事情，人的現實生活裏卻一再地發生著，聽著我耳朵都快生老繭了——這是否證明了人的世界反不如蛤蟆世界呢？我這不是在打自己的耳光，也不是在給奇醜無比的癩蛤蟆做翻案文章。盡管，來自動物世界的信息一再證明，癩蛤蟆如何的比漂亮的青蛙還管用——比如，它一夜吃掉的害蟲，單是從數量上計，也要比青蛙多出好幾倍；還有，癩蛤蟆的耳下腺及皮膚腺分泌物，有極高藥用價值。據說這一點，在《神農本草經》裏還有明文記載；再有，隻要行人用腳一碰，它就立即裝死，躺著一動不動耍無賴。從自我保護的角度觀察，癩蛤蟆的智商不會低於七十；在民間的傳說中，它還是廣寒宮裏的聖物。不過，不叫癩蛤蟆，叫蟾蜍。但是，所有關於癩蛤蟆的好消息綜合起來，還是抵消不了人們對它的惡感——由此觀之，長得醜陋實在是一種罪惡。如果動物世界也盛行整容術的話，我相信，癩蛤蟆會第一個前去報名，哪怕拚得一身剮，換上另一層皮，也在所不惜——可惜，以上全不是蛤蟆的話，而是我的自言自語，我是以小人之心度癩蛤蟆之腹。其實，我和癩蛤蟆的關係早已了斷——自從走出泥濘不堪的鄉村，我很少有機會見到這個奇醜無比的穢物。癩蛤蟆隻是作為一個陰影、一個惡魔的象征出現在我的麵前，就像它曾經出現在我喜愛的英國詩人菲利普·拉金麵前一樣——且看拉金對待它的態度（也正是此刻我的態度）：“為什麼要讓工作這隻癩蛤蟆/蜷縮在我的生活裏？/難道不能用智慧作長叉/攆走這個醜東西？”（選自舒丹丹的譯詩）在拉金的這首題目就叫《癩蛤蟆》的詩裏，連平時頗有紳士風度的我的文學英雄、老光頭拉金也會漲紅老臉怒目相對，究其原因，不外乎癩蛤蟆“它蹲伏的屁股沉得好像壞運氣/冷得有如雪地”。——在對待癩蛤蟆的態度上，東西方的文明世界難得不約而同地打成了一片。
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