在當時，很多進步人士，有著這樣那樣的稱謂，宣傳家、國學大師、新文學的先驅等等
在這之前，他們大部分都有一個職業，那就是大中學校的教師。新文化運動的興起，也是有著進步思想的學者、教授們，對政府的失望，對民眾麻木的痛惜。讓他們不得不憑著滿腔的熱血，走出象牙塔，來到街頭，用一遍遍的口號來喚起民眾的覺醒。
曾讓站在由幾個木質箱子壘成的高台上，聲嘶力竭的喊道：“同學們，同胞們，巴黎和會的失敗，不是一個政府的恥辱，而是我們所有中國人的恥辱。世界上從來沒有一個戰勝國，勝利之後，還要被割讓領土，日本人強占了山東的青島，還霸占了膠東鐵路。將我國民視為牛羊，任其屠宰，難道我們還要默默忍受亡家、亡國，徹底的成為列強的奴隸嗎？”
“就在去年，我們很多青年學子，放下書本，走上大街，向政府請願，要求拒絕列強的無理要求，堅決捍衛國家主權。難道也錯了嗎？但是看看，政府是怎樣對待我們的，又是軍棍，又是高壓水龍頭，還將抓捕了近七百名同學，直到現在他們有的人都還在監獄，受盡折磨，我們能眼睜睜的看著他們被反動軍警迫害嗎？”
“不——”一聲大鑼般的聲音在人群中炸開，一時間，人群頓時有些慌亂。畢竟任誰，好好聽台上的演講者，突然在身邊還埋伏著一個大嗓門，一驚一炸的，誰受得了。
“呼啦——”都說群眾的眼睛是雪亮的，人群從中間開了個口子，直指聲音的發生地。
當事者愣了一下，沒想到，他不過是在人群中，也能這麼容易被大家發現。不過他是有備而來的，緊走兩步，來到台前，手裏拽著用小竹棍粘著的標語，神情激憤的高聲喊道：“寧玉碎，勿瓦全；堅決抵製列強侵略，打倒日本帝國主義。”
“打倒日本帝國主義，堅決抵製日貨——”
“還我青島”
“收回山東權利”
“廢除二十一條”
“抵製日貨”
“寧玉碎，勿瓦全”
“外爭國權，內懲****”
…….
帶著曾一陽出門吃中飯，沒想到，才年僅五歲的小孩子，都學會了宰冤大頭，李大釗努力的甩了甩頭，安慰著想到：“這麼大點的年紀，應該不會如此勢力，相比是自己多心了。可是，就兩個人一頓中飯竟然吃了他四個大洋，他還沒吃飽，這讓他有些無語了，這孩子的嘴也太叼了吧。”
牽著曾一陽的小手，走到了會場之內，正好看到了曾讓站在台上振臂高呼，神情激動，極富有感染力。
口號聲，如潮水般的一浪高過一浪，兩人隱隱的都退到門外。看架勢，遊行馬上就要開始，擋在門口可不是好主意。
“唉，接下去應該是一群憤怒的人群，走到大街上，又是喊口號，又是發傳單，一路喊道政府門口，被軍警用棍子打了一頭包，帶著一身的痛，回家洗洗睡。”曾一陽的話讓李大釗，李大教授心裏一突，難道每次不都是這樣嗎？
李大釗疑惑著問：“難道這樣不好嗎？民眾還懵懵懂懂，不這樣做，怎麼能夠喚醒他們的愛國熱情、如何才能讓他們投入到抗擊列強的鬥爭中去？”
李大釗說完，自嘲的嗬嗬一笑，和一個才幾歲的孩子，有必要談論這麼重要的事情嗎？再說了，這也要曾一陽聽的懂啊！
曾一陽小臉一揚，被忽視的悲哀，讓他不服氣的說：“我當然有更好的辦法。”
“哦——”李大釗驚訝道。
“可以唱愛國歌曲，歌曲要朗朗上口，而且還能激發民眾的愛國熱情。不但不識字的人能明白報效國家，農民也能從歌曲上獲得無窮的力量，從而引導他們走上抗擊列強的道路。即便沒有戰鬥在第一線，還可以抵製列強的商品，這就是藝術的力量。”曾一陽氣極。
“唱歌比口號更有威力？”李大釗思索著，想不明白所以，五四以來，追求新生活，提倡新文學，不但出現了很多膾炙人口的優秀小說，還有詩歌散文，不但豐富了藝術的表達形式，而且讓人看起來更容易懂。
曾一陽繼續說：“歌曲鼓舞人的力量在於重複，隻有不斷的重複才能起到積累的作用。而文字的啟迪作用在於體會，可是據我了解，滿大街的人中，識字的人不多。學生雖然看得懂文章，即便是用古文寫的文章看起來也不費勁。白話文的小說，很好，好在能通過聽，就能弄懂其中的意思，但是誰來讀給不識字的人聽呢？擴且我們這裏是國都，不識字的人都這麼多，要是在農村，識字人都可以當神人一樣供起來了。但歌曲就不一樣了，他是通過傳唱來傳播，一個人會了，可以再很短的時間內教會十個人，而十個人會了，就有一百個、一千個人會…….一首好歌，可以讓全國都唱遍，這就是其魅力所在。”