由此我們可以了解，為什麼基本知識上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什麼曆史上學術的進展隻靠很少數的人關鍵性的發現。
在今天，王陽明的思想還在繼續地支配著一些中國讀書人的頭腦。因為這個文化背景，中國學生大都偏向於理論而輕視實驗，偏向於抽象的思維而不願動手。中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是麵臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了。
在這方麵，我有個人的經驗為證。我是受傳統教育長大的。到美國大學念物理的時候，起先以為隻要很“用功”，什麼都遵照老師的指導，就可以一帆風順了，但是事實並不是這樣。一開始做研究便馬上發現不能光靠教師，需要自己作主張、出主意。當時因為事先沒有準備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當時的惟一辦法——以埋頭讀書應付一切，對於實際的需要毫無幫助。
我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。在今天一般的教育裏，我們需要培養實驗的精神。就是說，不管研究自然科學，研究人文科學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態度，要靠實踐來發現事物的真相。現在世界和社會的環境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環境激變的今天，我們應該重新體會到幾千年前經書裏說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方麵：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計劃的探索。希望我們這一代對於格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。哈哈，挺長的吧，這時你們肯定會覺得，唉，哪位老師文采真好。那你們就把老師想簡單了，其實這隻是你們以後課本上的一篇文章，以後好好學，就可以向我一樣出來裝逼了。第二點:你們來六中幹什麼啊。哦，初二大部分學生說來來玩，嗬嗬，現在你玩，老師告訴你現在你玩，以後可能也是玩，隻不過是手捧雞兒——完蛋。哦，還有的同學說來學知識的，是初三的。看到沒初三的就是不一般。初一的同學們，你們認為是什麼啊，哎，那有同學說是來學習學習方法的，這外同學更聰明了。隻不過你們的答案沒有老師想聽到的，老師告訴你們，來六中是來開闊眼界的。最好一點:你們太讓老師失望了，從剛才搬凳子就能看出來，亂，是學校不想組織嗎？不是。好了我話就說到這。”
羅誌剛剛說完馬上響起了雷鳴般的掌聲。羅誌把話筒遞給校長，校長剛接過話筒，羅誌向校長說了句“校長我還有話說”
“小羅啊，我知道你想說什麼，不過，這不利於學校的管理啊”羅誌才不過30，羅誌一把槍過話筒“不過這對國家有利”
“同學們，還有，我不希望你們做順民，順民以漢奸無疑”說完羅誌丟下話筒走了。
那時我並沒有聽到他們說的話，但可以看出羅誌以校長不合，以上對話是我問羅誌的。
羅誌，一個血氣方剛的熱血青年，一個六中的傳奇人物(六中後來闊建高中)，一個讓六中好學生，壞學生，混子，食堂大媽，清潔工佩服的好老師。他真正配得上:人民教育的工程師。他把自己燃完了，燃完了，一點也不勝。就是這樣的一個好老師，卻因為病痛奪去了短暫的人生，至今我還記得，羅誌臨死前說的那句話:人不能以草木同腐，我這一生，值了……這都是後話……(本章完)
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