第60章 入長安(1 / 2)

理誠剛想回頭便被吳尚道的手按住頭頂,硬生生止住了。吳尚道低頭看了一眼徒兒,笑道:“適才師父寫的那聯句,你可認全了?”理誠連連搖頭。吳尚道便耐心解道:“上句:入是門由是路,翠柏蒼鬆,莫問蓬萊在何處。第一層意思便是進了呂公祠的門,走這條青石路,一路上翠柏蒼鬆,景色之美,無須問那蓬萊仙境了。”

理誠哦了一聲,默默點頭。吳尚道見他這副模樣,知道徒兒是個點一知一的人,便又道:“第二層意思便是你我入了道門,踏上求道之路,一路風景都是誘惑,更別心存成仙成祖的念頭,別去指望蓬萊仙境。”

“這是為何?”理誠抬頭疑惑道,“師父,我們修行不就是為了成仙麼?”

吳尚道輕輕托了一把理誠的行囊,道:“其實不是。”

“那我們為什麼修行?”理誠越發迷惑了。

“成仙也好,羽化也罷,都隻是個結果。我們修行講究的是過程。”吳尚道指了指不遠處的城門,“我們穿門而過出了城,卻不是為了出城而出城,而是為了走腳下路自然出城。明白了麼?”

理誠默然不語,垂頭苦思。吳尚道笑道:“你且記住,世人貪求金銀名利是欲,修行人一心成仙證道也是欲,兩者並無二致。”理誠微微點頭,道:“師父,我聽先生說過,要小心提防‘欲’,想來是個壞東西了。”他拜了吳尚道,自然就將以前的養父稱作先生了,定是呂公祠的道士教的。

吳尚道搖頭道:“道無好壞善惡之分,你還小,等你走的路多了自然明白。”理誠哦了一聲,不複做聲。走了一路,吳尚道將下聯的意思也說了,又問道:“你平日做些什麼功課?”理誠便細細道來,早起做早課,吃了晌午飯便打掃庭院接待香客,午間小憩之後便跟著年長的道士識字練子,也讀些儒家佛家的經典。等做完了晚課可以玩一會兒,然後便吃晚飯,洗了碗筷便要上chuang睡覺了。

吳尚道笑道:“日後跟著師父不用做早晚課,也不用你洗完打掃,隻需玩好吃好就行了。”理誠聽得雲山霧罩,不知其意,連道不敢。吳尚道也不多說,隻是帶著理誠穿州過府,也不雇車馬,全靠腳程。理誠也不叫苦叫累,果然是個能吃苦的硬氣孩子。

自帶了理誠出門,吳尚道便收起了一切神通法術,葫蘆裏的東西也是隻出不進,沒幾****便也多了一個包袱。不過為了培養孩子的尊師重道,吳尚道的包袱自然是理誠一並背了。

理誠也頗為疑惑,走了三天之後終於忍不住問了師父。若說不禦風而行是怕他受不了,那連葫蘆這麼便捷的東西都不用,豈不奇怪?吳尚道盯了理誠良久方才問道:“你可想有師父這般的成就?”理誠頗為激動,連連點頭。吳尚道卻閉目搖了搖頭,道:“難,難啊。”理誠登時有些氣餒,轉而又堅定道:“徒兒知道自己資質差,未來能有師父十分之一的成就也是好的。”吳尚道又搖了搖頭,道:“對修行人而言,有你這般上佳資質的恐怕不多。為師說難,乃是大環境。”

正統道門與佛門不同,最忌諱以小術誘人入道。和尚總喜歡說某某菩薩羅漢佛祖顯化,有何等何等奇跡,又如何如何殊勝……這些在吳尚道從小受到的教育裏都被歸於邪教。道無鬼神,獨來獨往。吳尚道從小不曾見過仙佛聖跡,更不相信那些東西,如此才確立了正信正覺。

此界的修行人不能明悟大道走上正途,很大的原因是這裏怪力亂神太多,沒了征信正覺,根本上就歪了,好些的走上癡迷小術,更不堪的便加入魔教,追尋所謂的力量之道。

理誠固然有修行人的上佳品質,卻也從小見了不少神仙之術,難免心中會冒出小術濟世的念頭。吳尚道不用絲毫法術,又換了粗布道袍,手搖鐵串鈴,讓理誠舉著看相行醫的布幡,果然如個尋常野道一般。

經過吳尚道的解釋,理誠心中也埋下了正信的種子,再不問方術不論玄功,老老實實跟著吳尚道走街串巷賣卦看病,每日隻賺夠了食宿便不接生意,若是沒賺夠便餓個一兩頓也是常有的。

不一日,理誠忽然道:“師父,這路越來越不好走了呢。”吳尚道這才發現之前的官道已經沒了,前途坎坷難行,再仔細分辨,原來已經出了蜀中。吳尚道點頭道:“你在蜀中還不曾見民不聊生,這一路往長安去,或許還能開開眼。”果不其然,師徒二人很快便碰到了一隊隊難民,或沿途乞討,或聚於道旁等死。理誠在蜀中何曾見過如此慘狀,垂頭趕路,不忍目睹。

吳尚道卻優哉遊哉,絲毫不見有什麼慈憫之舉。理誠心中不由疑惑,卻又不敢問,幾次話到了嘴邊又轉回肚裏。

兩人一路到了長安,隻見城牆高聳,車如流馬如龍,一掃來時路上的赤地千裏之色。CD雖然也是一方大郡,與這天子之都相比卻寒酸得多了。理誠看得步子都邁不動了,驚歎連連。吳尚道知道孩子大都如此,也不催他,讓他一路磨進城裏。