白茫茫的荒野之中，一支衣衫襤褸、千餘人的隊伍，正在雪地裏苦挨著，緩慢前行。遠處連亙的山脈和樹林，皆是銀色蒙蒙，劈麵呼嘯而來的北風，將雪花吹得漫天飛舞，迷人雙眼。
一個長發蓬糟的漢子，跑到隊伍中騎馬的一人跟前，略帶欣喜道：“侯兼大人，我們已經進入不鹹山地界，軻比能的人馬應該是找不到這裏了。”（注1：不鹹山，即今“長白山”，魏晉之前稱不鹹山；注2：軻比能，東漢末年鮮卑族首領之一，被曹操之子——魏文帝曹丕，封為附義王）
馬背上的男子，約莫四十歲，刀劈斧削的臉上滿是風霜疲憊之色，但眼神中卻充滿精光，抬頭四顧環視一番，長歎了口氣，然後沉吟道：“不鹹山、極東屏，就算被找到又能再往哪兒躲呢？我們就此落腳生息吧。”
號令傳將下去，整支隊伍便開始向長白山深處進發，一點點消失於蒼茫冰霜。夜色逐漸濃重，最終黑暗完全籠罩了四周。在臨時搭建的宿營地上，人們三三兩兩於避風處升起帳篷和篝火。
“侯兼大人，我們往後真就世代避居於此，不再回鮮卑了嗎？”一個裹著破舊火狐皮大衣的中年人問到。
被稱為侯兼的那個男人，邊伸著雙手烤火，邊道：“你們也都知道，自從‘檀石槐’大人死後，我們鮮卑聯盟便開始內亂，到現在打打殺殺將近五十年了。尤其是軻比能，狼子野心，一直想效仿檀石槐，兼並鮮卑各部，最終南下中原稱霸，可他也不想想，曹魏是那麼容易打的嗎？不是曹操當年北征烏桓，我們鮮卑哪有出頭之日？”
火堆旁的老者道：“是啊，當年曹操征烏桓定北方，等於是為鮮卑消除了頭號強敵，可是我們自己偏偏內鬥，分裂為步度根的西鮮卑、軻比能的北鮮卑，和我們素利大人的東鮮卑，好好一個鮮卑，一下子出來三個大人，不亂不打才怪呢！”
一個戴著絨帽的漢子憤憤道：“打來殺去，還不就是為了金銀、牛馬和女人？我就不明白，為了這些，難道連族人的性命都不在乎？我隻想白天牧馬放羊，晚上喝酒、跟婆娘睡覺，仗我是一天也不想打了。不管別人怎麼樣，我是跟定侯兼大人紮根在這不鹹山裏了。”
侯兼大人仰頭灌了一口燒酒，然後拿起放在旁邊地上的一把“角端弓”，邊摩挲著弓身，邊道：“隨我從右北平一起出來的（注：今內蒙古寧城縣），共有兩千六百人，一路上曆盡千辛萬苦，甩掉追兵，今天終於到了這裏。剛才清點人馬，隻剩一千五百三十人了。為什麼明知會有犧牲，還是要來這裏？因為我們想要有個自己的家，平安、喜樂。”
這時頭頂的樹枝上傳來聲聲唳叫，幾隻大鳥撲哧著翅膀正欲飛去。侯兼抄起角端弓，搭上三根羽箭，弓弦滿處三矢齊發，三隻怪鳥應聲而落於火堆旁。
看著手裏的弓，侯兼續道：“這不鹹山中，飛禽走獸應有盡有。有了角端弓，我們便可捕獵；有了獵物和毛皮，便可換來六畜馬匹。另外山中的鹿麂、野豬、野雞，乃至於萬獸，皆可試而馴馭蓄養。”侯兼的目光掃向眾人，然後接著道：“再多困苦，但我們是在為自己生活；再多牛羊，那也不過是在為別人活著。人要的是生活，而非被驅使著如同走獸般活著，從今往後，如果還有誰不想讓我們生活，那我便讓他有如此鳥！”
戴絨帽的漢子大聲道：“大人說得好！我就不信了，活人還能被餓死？”
其餘眾人也皆紛紛點頭，神色間充滿向往之意。
侯兼低沉道：“既然我們從鮮卑徹底脫離出來了，那稱呼便也得改一改，以後不要再喊我大人，改叫都隆吧。”
那位老者撚著胡須，點頭道：“我們這支人馬，雖然原本姓氏不同，但攜家帶眷全都移了過來，算得一部氏族，是以這氏族之名也該新起吧。都隆您看叫什麼妥當呢？”
侯兼緩道：“跟漢朝以及曹魏互市這麼久，又一直跟他們的烏桓校尉打交道，我們自己的言語反而用得少，都快生疏了，既然鮮卑話稱平安喜樂為徒太，那我們今後便叫做徒太部落吧。不鹹山這名字太拗口，幹脆咱們也一並喊做徒太山得了！”（注：長白山，在唐朝之前、魏晉之後，均一直稱為徒太山，魏晉之前采用《山海經》的說法稱作不鹹山，直到金朝起才開始叫做長白山）
火堆旁的幾人聽後立馬叫好，那個戴絨帽的漢子站起身來，對著營地遠處的那些篝火和帳篷喊道：“嘿，大家夥兒聽著，從今往後，咱們便叫做徒太部落，這山，便叫做徒太山了！”
遠處帳篷裏紛紛露出腦袋，連著外麵烤火的人們，都麵帶欣喜，神情興奮地交頭接耳起來，聲音漸漸和成一片：“徒太，徒太，徒太，徒太......”最後群情激揚之處，男人女人們幹脆繞著篝火跳起舞，慶祝新生的到來，歌聲在這寒夜的莽莽長白山中飄蕩。