我們都知道，聖天子眼中，宗室、貴族、官員，和無名無姓的廣大黔首，都是他的子民。
顯然，聖天子刪掉這一段話，隻是因為他認為大晉還沒有這樣美好，成非誇過頭了。
如果是普通的帝王，他們是不會介意這樣的誇讚。
而從不介意成非寫作題材的聖天子，卻因為自己沒有讓大晉達到這個程度，刪掉了成非這一篇賦。
那up我認為聖天子有一個讓天下晉人都豐衣足食，不被餓死的心願，是不是很合理？】
合理，太合理了。
晉人不知道後世帝王會喜歡聽什麼樣的誇讚，但是他們自己從前的國君愛聽什麼，他們可太清楚了。
如果對他們的國君說，國境之內，百姓衣食富足，那國君們會高興的不能自已。
隻要國家裏數得上名字的貴族能過得好就行了，那些姓名都沒有的賤民日子過得如何，沒人會在乎。
如果從這個角度看，會在乎成非這一篇文章的聖天子，的確是在乎他治下的所有百姓。
也是，他畢竟是麵對燕的暴民，都能隻身下馬，同他們說話，還給他們田地、糧食的人。
【Up知道還是會有人反對，說聖天子人就是誠實，從不說謊，他治下的百姓沒有達到這樣的水平，所以他不願意接受這樣的稱讚，不能說明他就有這樣的心願。
大家別急，繼續聽我講。
現在隨著越來越多的出土資料顯示，廚神越王的廚藝也是聖天子教的，並且根據重山的回憶錄，聖天子以前小的時候，還會給他的好大侄兒搞點營養品，燉個湯，磨個豆漿什麼的。
會做飯的美食家，肯定也是欣賞美食，愛吃美食的。
那麼為什麼有關聖天子的記載，是他常年茹素？
別的君王吃素，那吃的也得是什麼上好的山珍，什麼靈芝之類的，豆製品更是花樣百出做素菜。
而聖天子吃素，就是每天早晚喝個一碗稀粥，還什麼小米粥，雜糧粥一起來，讓我時常擔心他身體的營養問題。
並且既然他自己如此擅長美食，越王也如此擅長美食，為什麼聖天子不是支持兄長發展美食行業，而是讓越王投身教育行業？
原因隻有一個，那就是大晉的糧食真的不夠吃！
美食做的花樣百出，需要的調味品香料也會很多，在此過程中就需要分出勞動力來。
然後美食製作過程中，食物的消耗也會成倍的增加。
畢竟麵對好吃的東西，我們都是能吃多少吃多少，而對普通的雜糧飯，大家能吃飽就行。
別人也就算了，聖天子他還能吃不飽？
光是禮儀裏寫的葷素美食，聖天子都碰也不碰，分明有能力吃素也吃最頂級的素，可他偏偏在吃的上都不如他的官員。
我認為有兩個原因，一是他就連這點勞動力都不願意浪費在自己的吃飯上，二是他知道大晉有多少人吃不飽，穿不暖，他於心不忍。
因為不忍，所以在去河套三城後，看見那裏被胡人劫掠後，百姓衣不蔽體，瘦骨嶙峋的模樣，他讓太尉好生負責安撫百姓。後麵兩年，升級三郡武器時，雲中郡守順便死命給自己郡裏摟鐵農具，他都睜一隻眼閉一隻眼。
他長在深宮，也算馳騁過疆場，更見過百姓。
重農的君主那麼多，大家春耕都會重視，也不乏有君主會自己耕種，但能培養農業人才，直接把農事發展成農學的君主，聖天子是獨一份的。
雖然在晉幾百年裏，大晉都還沒有能達成讓百姓豐衣足食的目標，但是我們後人現在達到了。
而且晉人過去為了這個目標而埋藏留存的那些種子，現在對我們依然有重要作用，你們的農學研究，就是托起我們現代農學的巨人肩膀。】
後人說這話時語氣都有些哽咽，晉人頭一次感覺自己有些聽不懂了。
兩千多年後，連尋常賤民，都能夠衣食富足了？
第五崇之以為自己已經知道了弟弟未來的很多偉大誌向，但這個讓所有晉人，包括賤民都能衣食富足的誌向。他還是覺得過於宏偉，得問問清楚，萬一隻是後人瞎想呢。
“小白，你真的想讓全天下人都豐衣足食嗎？”
還長在深宮的小白沒見過外麵的模樣，他清楚封建社會應該都好不到哪裏去，但他也想知道：“有多少晉人，會死於饑餓和寒冷？”
第五崇之誠實道：“如果真如後人所說，你認為所有在大晉領土上的人都是晉人，是你的百姓子民的話，那無人清楚這些晉人的數字。”
姓名都不曾有的人，是貴族和豪強家中的奴隸。
現在的大晉，從前的諸國，能知道的也是會給他們上稅的人，很多人都入不了統計名冊。
第五崇之問小白：“你認為他們都應該能穿衣吃飯嗎？”
小白沉默半晌，說：“我隻是不喜歡人被餓死、凍死。”
第五崇之心情複雜地摸著他的小腦袋：“比起願意幫助百姓解決不平事，你這個願望……”
至此，第五崇之終於明白，為何其他君主皆有諡號、廟號，而小白隻是“聖天子”了。