“佳人麼？你那同鄉的佳人麼？已經……已經屬了沙吒利了。……哈哈……哈……這些老遠老遠的事情，你還問起它作什麼？難道你還想來對我報三世之仇麼？”
聽起他的口吻來，仿佛完全是在說和他絕不相幹的第三者的事情的樣子。我問來問去的問了半天，關於薑桂英卻終於問不出一點眉目來，所以沒有辦法，就隻能推進到以後的幾個問題上去了，他一邊用蒲扇扇著爐子，一邊便慢慢的回答我說：
“到了杭州來也有好幾年了……做和尚是自從十四年的那一場戰役以後做起的……當旅長真沒有做和尚這樣的自在……”
等他一壺水燒開，吞吞吐吐地把我的幾句問話約略模糊的回答了一番之後，破茅篷裏，卻完全成了夜的世界了。但從半開的門口，沒有窗門的窗口，以及泥牆板壁的破縫缺口裏，卻一例的射進了許多同水也似的月亮光來，照得這一間破屋，晶瑩透徹，象在夢裏頭做夢一樣。
走回到了東牆壁下，泡上了兩碗很清很釅的茶後，他就從那扇小門裏走了進去，歇了一歇，他又從那間小室裏拿了一罐小塊的白而且糯的糕走出來了。拿了幾塊給我，他自己也拿了一塊嚼著對我說：
“這是我自已用葛粉做的幹糧，你且嚐嚐看，比起奶油餅幹來何如？”
我放了一塊在嘴裏，嚼了幾嚼，鼻子裏滿聞到了一陣同安息香似的清香。再喝了一口茶，將糕粉吞下去以後，嘴裏頭的那一股香味，還仍舊橫溢在那裏。
“這香味真好，是什麼東西合在裏頭的？會香得這樣的清而且久。”
我喝著茶問他。
“那是一種青藤，產在衡山腳下的。我們鄉下很多，每年夏天，我總托人去帶一批來曬幹藏在這裏，慢慢的用著，你若要，我可以送你一點。”
兩人吃了一陣，又談了一陣，我起身要走了，他就又走進了那間小室，一隻手拿了一包青藤的幹末，一隻手拿了幾張白紙出來。替我將書本鉛筆之類，先包了一包，然後又把那包幹末擱在上麵，用繩子捆作了一捆。
我走出到了他那破茅蓬的門口，正立住了腳，朝南在看江幹的燈火，和月光底下的錢塘江水，以及西興的山影的時候，送我出來，在我背後立著的他，卻輕輕的告訴我說：
“這地方的風景真好，我覺得西湖全景，決沒有一處及得上這裏，可惜我在此住不久了，他們似乎有人在外麵募捐，要重新造起勝果寺來。或者明天，或者後天，我就要被他們驅逐下山，也都說不定。大約我們以後，總沒有在此地再看月亮的機會了罷。今晚上你可以多看一下子去。”
說著，他便高聲笑了起來，我也就笑著回答他說：
“這總算也是一段‘西湖佳話’，是不是？我雖則不是宋之問，而你倒真有點象駱賓王哩！……哈哈……哈哈”
一九三二年十二月
原載一九三三年一月十日《新中華》創刊號
（注1）
[沙吒利]《辭源》：唐肅宗時，韓翊美姬柳氏，為蕃將沙吒利所劫，後得虞候許俊的幫助，與柳複合。故事見《太平廣記》四八五唐許堯佐《柳氏傳》，孟[]《本事詩·情感》。後人因以沙吒利代指強奪人妻的權貴。宋王詵（晉卿）歌姬為勢家所奪，王賦詩曰：“佳人已屬沙吒利，義士今無古押衙。”即用此典。見宋許[]彥周詩話。
（注2）
[西湖佳話]指《西湖佳話·靈隱詩紀》，宋之問在靈隱寺遇到出家後的駱賓王的故事。
（注3）
《鬱達夫文集·第十卷·詩詞》，《寄若瓢和尚二首》：
離愁戚戚走天涯，聞道南台又駐車。亂後倘逢應失笑，一盤清賬亂如麻。
莫懺泥塗曳尾行，萬千恩怨此時情。念家山破從何說，地老天荒曳尾生。