“看出來什麼沒？”馮師傅上前問道。他應該也察覺到，這絕對不是現代人幹的。怎麼說呢，我知道鑒定古物是很難的，但是這幅壁畫你認真看幾眼就知道，八成是古代人幹的跑不了，因為現代人再怎麼巧奪天工，也不可能畫出來一群人跪在地上迎接皇帝這種畫麵，有誰見過現代人這樣畫的？上世紀90年代以前沒有人敢這麼畫，90年代之後沒有人喜歡這樣畫，而且從這幅畫的工藝水準上看，我雖看不出更多的名堂，但筆法顯然是不差的，相信不會有現代畫家跑到這種鬼地方來畫這東西，一來不能揚名立萬，二來沒有任何意義嘛，中國最後一個皇帝都掛了半個世紀了。
“這是清代壁畫，至少是清以後的，你們看這個龍攆是牛頭，蒙古皇帝遇上災年有南巡的祖法，求豐收都要乘牛頭攆，象征糧食。”解放指著壁畫當中那個馬拉轎子跟我們解釋道。我聽了大為欽佩，說解放你不簡單啊，連這個都懂。他臉微微一紅，支吾了兩聲沒說話。
“可是不對呀，你看這龍攆周圍怎麼都是拔刀子的，那時候的皇帝見了老百姓都拔刀子的麼？”武哥指著壁畫裏的儀仗，不解地問道。
馮師傅一聽，也湊到跟前仔細觀摩起來，奈何他搞封建迷信有一套，墨水就差點了，看了半天也沒能說出個子醜寅卯來。我在一旁看著那壁畫，也覺得似乎不太對勁，乍一看確實很像皇帝出巡的場景，中間是暗黃色的馬拉轎子（想來原本應該是明黃色的），也就是解放說的龍攆，上頭有條非常顯眼的龍的圖案，八成是皇帝沒錯了，龍攆兩邊跪著很多人，從平麵的角度看龍攆是在朝上行進，但繼續往上看卻發現背景是一座山，周遭沒有任何房舍酒肆，左右也沒有鄉下田間的景象，倒是有一條十分誇張的瀑布自山腰而降，因為色彩斑駁得厲害，乍看還以為是上頭脫落了一道子，那山腰剛好就在整幅畫的頂部，再往上就是牆了。
“大家往裏找找，看看還有沒有更多的壁畫。”馮師傅發話道，解放正看得入迷壓根沒聽見，武哥已經興衝衝的朝更深處摸了進去，我喊了句小心點，他轉過頭道了句放心，身影就一點點消失在了手電撐起的光暈裏。
“這不是清朝人的打扮啊，你們看這些跪著的。”解放指著壁畫當中那些下跪的平民說道。我仔細地看過去，好不容易才找到幾個全乎的，因為很多地方都已經斑駁脫落了，再有一些就是隻露出個輪廓，根本看不到細節。
觀察之後，我發現確實不是清朝人，雖然這壁畫並沒有傳神到纖毫畢現，但最起碼發型跟衣服的款式是能大致看出點名堂的，怎麼看都覺得應該比清朝更古老一些。就在我一頭霧水的時候，身後忽然傳來一絲輕微的喘息聲，我跟解放幾乎同時轉過頭去，就見小哥麵無表情的站在我倆身後，正盯著這幅壁畫看得入神。
“阿七，你怎麼看？”馮師傅問道，我跟解放自覺地各退了一步，讓出一塊地方好讓小哥看仔細點。
“順治皇帝。”小哥沉默良久，突然沒有任何預兆的冒出來這麼一句。解放一聽，立馬上前再次認真端詳了一遍，隨即十分不解地問小哥是怎麼看出來的。
“是怎麼死的？”小哥道，我在旁邊聽，覺著他根本就不是在跟誰對話，而是在自言自語，趕忙問了句小哥你沒事吧，然後果斷被忽視。這時解放突然一拍腦門道：“這畫的是順治皇帝升天時候的情景！”
小哥將手抬起來，慢慢接近壁畫，他的速度非常慢，但絕對不是胡亂去摸，最終他手指點到了一個位置上，我一看是龍攆旁邊站著的一個人，因為這畫完全沒有立體感，那人壓根就是一縮影，之前我和解放根本沒有注意到。我眯著眼睛仔細看了半天，發現這個人的衣服顏色跟其他人的都不一樣，是粉紅色的，雖然已經泛黃，但還是能看出來這個色彩十分特殊。
“朱祁鈺時代的顏料，清朝人用金葉調和，才有了這種顏色。”小哥說道，這回倒是講給我們聽的，不像在自言自語。
“朱祁鈺是誰？”我條件反射般問道。
“武哥沒文化，我看你比他也強不到哪兒去，朱祁鈺都不知道，就是明朝的景泰皇帝，景泰藍就是那貨的手筆，話說……”解放沒說完，就被折道兒回來的武哥一聲“淩解放你他娘又在背後擠兌我！”給打斷了。