錢塘秀
羅秀才隱傲睨於人，體物諷刺。初赴舉之日，於鍾陵筵上與娼妓雲英同席。一紀後下第，又經鍾陵，複與雲英相見。雲英撫掌曰：“羅秀才猶未脫白矣。”隱雖內恥，尋亦嘲之：“鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”隱常獻卷於鄭相公，鄭女妙於篇什，每讀隱詩至“張華謾出如丹語，不及劉侯一紙書”,未嚐不於父前三複，似慕其才。相國或一日因隱到宅遂留，從容命女下簾窺之。女見隱為人醜陋，永不複吟隱詩矣。隱又與顧雲先輩謁淮南高相公。顧為人風雅，時渤海公辟留，隱遂辭歸錢塘，高與賓幕小酌，贐隱於海風亭。是時盛暑，有青蠅入座，渤海公命扇驅之。顧謔隱曰：“青蠅被扇扇離座。”隱立酬之曰：“白澤遭釘釘在門。”議者以才調相譏，兩俱全美。隱度高公欲繼淮王求仙，所為妖亂，潛題後土廟刺之，連夕掛帆而邁。巫者告公，公既悔且怒，急棹追之，已出境矣。詩曰：“四海幹戈尚未寧，又於汾水建儀形。九天玄女猶無聖，後土夫人豈有靈。一帶野雲侵鬢綠，兩條宮柳入眉青。韋郎年少如何事，端坐唯看《太白經》。”高後失政，因呂用之等幻惑，為畢師鐸所害。隱自錢塘著《妖亂誌》以非之，故有《題延和閣》雲：“延和高閣勢淩雲，輕語猶疑太一聞。燒盡降香無一事，開門迎得畢將軍。”昔僖宗在蜀日，隱吟詩數首以刺諸侯。及鑾輅還京，為朝貴所嫉，竟不成名。後錢尚父為詩酒之侶，繼遇中原喪亂，無複所聞。《駕在蜀》詩曰：“白丁攘臂犯長安，翠輦蒼惶路屈盤。丹鳳有情雲外遠，玉龍無跡渡頭寒。靜思貴族謀身易，危惜文皇創業難。不將不侯何計是，釣魚船上淚闌幹。”又《寄詠漫天嶺》雲：“南去休誇蜀道難，此中危峻已多端。到頭不會蒼蒼意，爭得禁佗兩度漫。”《駕還京》詩曰：“馬嵬楊柳尚依依，又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更說楊妃。”隱以諷刺頗深，連年不第，舉子劉讚贈之詩曰：“人皆言子屈，我獨謂君非。明主既難謁，青山何不歸。年虛侵雪鬢，塵枉汙麻衣。自古逃名者，至今名豈微。”隱睹之，因起式微之思，遂有《歸五湖》詩曰：“江東日暖花又開，江東行客思悠哉。高陽酒徒半凋落，終南山色空崔嵬。聖代也知無棄物，侯門未必用非才。一船明月一竿竹，家住五湖歸去來。”
走山魈
施肩吾先輩為詩奇麗，冠於當時。著《百韻山居》，才情富贍，如“荷翻紫蓋搖波麵，蒲瑩青刀插水湄”,又“煙黏薛荔龍須軟，雨壓芭蕉鳳翅垂”.又《贈邊將》詩曰：“輕生奉國不為難，戰苦身多奮箭瘢。玉匣鎖龍鱗甲冷，金鈴襯鶻羽毛寒。皂貂擁出花當背，白馬騎來月在鞍。猶恐犬戎臨虜塞，柳營時把陣圖看。”又《上禮部侍郎陳情》雲：“九重城裏無親識，八百人中獨姓施。弱羽飛時攢箭險，蹇驢行處薄冰危。晴天欲照盆難反，貧女如花鏡不知。卻向從來受恩地，再求青律變寒枝。”又《贈友人下第閑居》雲：“花眼綻紅斟酒看，藥心抽綠帶煙鋤。”如是之類，皆輕巧之極。及第後遊南楚，楚多山魈為患，俗號聖者。是時亦來館穀攪擾施君，施君當風一詠，於是屏跡。詩曰：“山魈本是伍家奴，何事今為聖者呼。小鬼不須乖去就，國家才子號肩吾。”