藝術來源於生活，也必然不能脫離人民群眾這片沃土。而人民群眾茶餘飯後談論的話題除了張家長李家短，自然也要涉及到傳說中的那些黑社會人物。往遠追回到元末明初，有個叫施耐庵不得誌的小官，因為對黑社會的傾慕，大筆一揮，寫下大大小小一百多個黑社會形象，可謂寫盡黑社會人物百態；近些講到民國之際，大街小巷的說書人紛紛向人們講述大刀王五、燕子李三等等黑社會傑出人物的故事。由此可見，黑社會這個概念不是專門用來形容一些窮凶極惡之徒的。三百年前，人們稱他們為義士。吾等顯然回不到三百年前，無從得知當時的人們對於黑社會是一種什麼樣的感情，但是有些道理是亙古不變的，主流社會解決不了的問題，總要一些其他的勢力來解決，所以人們對於黑社會也是畏懼中帶著某些習慣。
三合會（英譯Triad）是香港傳統黑幫社團的統稱，是著名的反清複明組織天地會（洪門）的異變。由於很多華人B社會組織根源都可以追溯到清朝的三合會，所以現在，尤其在香港，一般用來泛指華人B社會組織。
香港大約有五十七個三合會組織，大部分屬於小型街頭幫派。大型的三合會組織，包括新義安、和勝和、14K等，人數達幾千人，像美國、意大利等地的黑手party一樣，都是久經事故的犯罪集團。有說法稱香港現在正式的B社會成員大約有二三十萬，而如果包括非正式成員的話更高達四五十萬。
三合會組織的行為包括販賣viper、洗黑錢、非法賭博、組織MY、偷盜、敲詐勒索等，現在一些三合會組織的主要經濟收入來源於生產和銷售盜版軟件、盜版CD、盜版DVD等，同時他們也從事一些倒賣contraband煙酒的活動。
1956年的香港暴亂之後，香港政府對三合會組織的打擊逐漸加大，特別是到了1974年，由於廉政公署的建立，警方的腐敗活動得到抑製，因此現在各幫派的地盤都在逐漸縮小，界限也逐漸模糊，同時由於普通生意利潤減少，很多幫派都轉為地下交易。
不僅如此，隨著時代的進步，黑社會幫派之間的爭奪鬥爭也發生了變化。在大家的印象中，幫派火並可能就象《蠱惑仔》裏那樣的群毆，不分地點，不分時間，白天毆，晚上毆，大街上毆，開業時毆，喪禮上毆，還要毆給警察叔叔們看當作勞軍。
“上帝，快和嫦娥姐姐一起出來看砍人。”的場景隻能留在銀幕上教壞年輕人，現在的幫派鬥爭講究的是不戰而屈人之兵。咱不比好勇鬥狠，咱比的是經濟實力，經濟基礎決定上層建築嗎！說到底，錢這個東西確實是個好東西。有了錢，便能碼人，碼個百八十個精壯青年，穿上黑超特警的行頭，往那一站，就用氣勢壓倒你，用語言威脅你。當然，如果你的錢夠厚，能把斯瓦辛格或尚格雲頓等人請來當馬仔，撐場子，那你就能在香港黑社會橫著膀子晃了。
將圓未圓的明月，漸漸升到高空。一片透明的灰雲，淡淡遮住了月亮。