4．你熱愛環境，你的生存環境安全嗎
生，離不開環境，沒有適應的環境就沒有人類，這是不言自明的事。現在生物界對生物起源有許多學說，有人認為最早的生命出自地球本身。有人主張生命的起源來自外星球，是隕石給地球帶來生命。不管怎麼樣，沒有適宜的環境，生物不能存在，人類更不能存在。人類要生存，環境要保護。因為人類的數量太大了，稍不留意，就會給自然環境帶來永久性傷害。因為科技發達了，人類的力量太大了，人類的力量顯然遠遠沒有大到再造一個地球的程度，卻已經達到可以輕而易舉地毀滅地球的程度！而人類的整體素質還太低，以致雖然千萬呼籲，百般保護，那些為著私欲為著小集體利益而蓄意破壞環境的事件還在月月發生，日日發生，時時刻刻都在發生。如果所有耕地都荒漠化或半荒漠化了，人類靠什麼維係生命？如果水源都被汙染，甚至被嚴重汙染，人類還怎麼生存？如果所有空氣都成了三級、四級甚至五級，人類又怎麼呼吸？如果生物鏈全被破壞了，人類孤孤寂寂，人類又怎能獨存？因此，環境保護已經成為世界性、曆史性、人類性課題。而且形勢嚴峻，它再也容不得有半點疏忽、半點放肆和半點耽擱了。可惜的是，依我們中國人的傳統脾氣，我們是寧可忍受未來的煎熬，也絕不放棄眼前的利益的。你和他說節約用水，沒用，對牛彈琴，牛兒該吃草還吃草，該放氣還放氣。等到真沒水了，要限量供應了，他也能忍；要按時供水了，他又能忍；真的沒法生活，要拋棄舊家，四處流浪了，他還能忍。在中國文化的一切壞稟性中，我以為這是最壞的一種。它比柏楊先生總結的“窩裏鬥”還要壞，無以名之，名為“癩皮症”，庶幾不錯。但改變這脾氣，不僅是觀念問題，尤其是體製問題。這脾氣本質上依然是小農經濟的產物。一個中國人，他可以肆無忌憚地砍伐山林，然而，他不會去拔鄰居家的一棵小草，要拔，也一定讓鄰居知道，征得人家的同意。為著改變這品性，也為著保護我們子孫萬代賴以生存的環境，為環境立法是第一條；改變小農文化的土壤是第二條；給所有的土地、資源找主人是第三條，三條並行，中國的環境保護，才有希望。