勇於表現實際上是推動人們進取向上的一種心理動力。沒有一個人願意自己默默無聞，誰都想使社會知道自己的存在，想在曆史上或多或少留下一點影響。這是推動人們奮發圖強的一個動力。曆史表明，一個社會隻有當它的成員能夠普遍地充分表現自己才華的時候，這個社會才是生機勃勃、興旺發達、充滿活力的。過去封建社會反對自我表現，壓抑人才，造成了“萬馬齊喑”的局麵，阻礙了社會的發展，造成數千年的社會停滯。
從個人和社會的相互關係看，勇於表現是個人對社會的一種奉獻。一個人，縱然有滿腹經綸，然而他不表現；縱然有一肚子錦囊妙計，但是他不獻出，那他就談不上對社會有什麼貢獻。勇於表現，是把內在的本質外在化，精神的東西物質化，有用的經驗公開化。從這個意義上說，勇於表現的過程，就是人們積極從事創造的過程。它把個人的智慧和才能，理想和抱負奉獻出來，供他人去認識和了解，供社會選擇和使用。
當然，自我表現和自我吹噓是有著本質區別的。自我表現者是靠真才實學，靠實實在在的行動，靠看得見的成果來表現自己的價值的。而自我吹噓者則拿不出什麼實實在在的東西，而是靠謊言和欺騙等虛假的東西來表現“自我價值”。這種自我吹噓，隻有一時的誘惑力，一旦真相暴露，就將被人們所唾棄。
有人把勇於表現自己的膽識與才華同“出風頭”聯係在一起，這顯然是不對的。主動進取，充分顯示自己的才能，這不是出風頭，而是對自己的尊重以及對社會的負責。有些真知灼見，你不宣傳，別人就不知曉。有些對社會進步具有促進作用的創新見解，你不宣傳，也就無法得到推廣。這不僅是個人的損失，也是社會的損失。人們隻知道貝爾發明了電話機，殊不知在貝爾以前，早有人發明了這類裝置，不過當時人們不理解這種發明的社會意義，不予理睬，而這位發明人也就此放棄了。貝爾發明電話機後，遭遇也並不比這個人更好，但他卻執著地向人們宣傳自己的發明成果，像“馬戲團”那樣到許多城市去表演。後來他又辦了個“貝爾電話公司”，最後才把電話推廣開來。倘若沒有貝爾的“自吹自擂”，電話機怎能進入人們的家門？可見，勇於表現是優秀人才不可缺少的一種品格。