自亡靈黑沼以北有，險山隘口，以南有光武強軍，西土蠻夷，不能攻入，而在亡靈黑沼西方有一新起斷崖，名為：伏魔山。
相傳，伏魔山本為高山一座，存世已有歲月，但在光武四百九十九年時，忽遭變故，一夜之間，秀麗高山竟峰頂喪失，山體裂為兩截。
周邊有觀者看者，眾口不一，距此百裏地一樸素老者有言：那夜本為重陽日，夜空本是靜謐，卻是忽的聽來一聲遙響，大地輕顫幾下後，便是沒了動靜，次日向東一看，伏魔山巒竟是斷為兩截，難尋究竟。
山下十裏地有一林間，住有僧尼幾名，據悉，那日山體忽動，偶有藍光乍現，純淨可比靜泉幽水，又有氤氳黑霧漂浮，瑰麗奇色，令大家以為仙臨，竟是虔誠膜拜一夜。
後來便是，巨響傳來，霹靂乍現，黑夜中伏魔山竟像倒塌似的向西邊倒來，最後一道青光掃過，山體動蕩戛然而止，眾僧尼麵麵相覷，心中皆是膽寒，一夜無眠，拂曉觀望，尖山竟是傾斜一半至此，本是平原高坡上的尼姑庵現已坐落為伏魔半山山陰一處廟宇，甚為驚奇。
時有雲遊瘋癲道者，聲稱曉得真相，卻是無人聽信，聽來當做飯後笑侃話題，不以為真。
據他所言：天穹破裂，黑影撲朔，竟有吞天之意，藍光緊逼，夜落飛雪，色竟為藍，伏魔山頂，白晝裏有二神鬥舞，黑影為男，麵似凶神，雖是遠觀卻受其煞氣所逼，身體動彈不得，幸得女神也在，藍衣倩影，妙曼白膚時有清涼傳心，終撿一命。
暮色降臨時匆匆下山，卻是見兩金色光影攀山飛上，不一會便見山頂寂靜多時，勁風自山頂慢慢湧起，奇異之光交融猛現，強力震撼下，山體動搖，道者也因身心皆疲無法逃離，竟是暈厥。
半夜醒時，見得空宇竟有仙女飛過，隻是遠看，便是心神安寧，重新尋得氣力，得以離開。虛空亦有武者踏空尾隨，英姿勃發，金影格外矚目，緊追仙女逝在空宇，至於後話道人也是不知了。
後江湖有歌謠：“千載興亡誰評述，不若笑看。風且起兮雲且過，萬年已逝，塵土一堆，身後事，放任又如何？仙女飛天猶為何，霹靂金甲伏魔過。”
光武五百年，又逢大災之年，恰在此年初，馬銳忽與一神秘女子共結連理，並於當年得一男孩，可就在男孩出世後，其母竟是神秘失蹤，再無音訊，一時間竟成當時一大謎案。
同年，東方蠻敵蠢蠢欲動，舉兵數萬，意欲暗襲光武，此時亡靈黑沼尚未變異，敵先鋒萬人紮於此地，依傍憑伏魔山巒為抵擋，心懷不軌。
光武有老將韓某，請命率三千鐵甲偵查，伏魔山西側留軍守備，一人獨翻大山，夜摸敵營，卻是三日後才歸，軍士看其歸來，紛紛懾其身新生殺氣，不敢與他言。
後歸，韓某稟明聖上，韓家數代流傳一詭異道法，名號：萬血靈陣，由八卦陣分裂而得，乃至陰法陣，依據“盛極而衰，物極必反。”八字道言，借助敵軍駐紮的桃園仙地為引，施展道術，將其萬人血祭淨土，終滅敵者，但自此此地也杜絕生命踏入，入者必亡，此乃亡靈黑沼誕生之真實緣故。
光武朝野上下，聽韓將道明邪門道法，無不為之驚攝，一時，竟分為兩派，一麵極力維護拉攏，一麵極力要求斬除妖人。
時任光武帝皇者，勇猛好戰，崇尚無極力量，竟是大肆封賞韓將，尊其為泡菜國公。
皇城聖京後有流言，護國大將馬永康曾言：“韓公至邪，絕非常人，如若害己，吾必除之。”
也正因這半真半假的傳言，韓家與馬家也是結下了梁子，至光武五百零三年，馬永康暴死伐東戰場，光武帝君營中離奇病逝。
事後，光武其餘三大將紛紛卸甲歸田，馬泰然與馬銳父子則力挺新君楚政贏，至今光武五百一十四年，終是和平十一年。
不過，凡塵總是留有傳言，光武四百九十九年本是一場末日浩劫，馬銳那神秘之妻乃天降仙俠，以大神通之力解救世人，而後匆匆離去，因似觸犯天法，不得不去，盡管馬家曾是否定過，但民間卻一直將這段過往堅信不疑，譽為美談。
後江湖又有邪物出現，是血色琉璃一具，製造多起無頭迷蹤案件，而那血色琉璃似乎又與曆史中的一幕幕有著不可分割的關係。