三、詩書畫印皆能的藝術家
詩言心聲，字如其人，畫藏物華，印涵金石。祁峰是一個詩、書，畫，印皆能的藝術家。他作文賦詩很見功底。他畫作上的題款都是自己創作的。如“天生鐵掌踏沙漠，萬裏征途不畏艱。無數酷暑頂烈日，迎風冒雪不怕寒。”詩的含義和畫麵相得益彰，內容和形式高度和諧統一，思想和藝術完美結合，都表現得恰到好處。他的一個突出的特點是，能根椐每幅畫的內容，即席吟詩；作完一幅畫就有一首絕妙的佳句出現，當即為畫落款。這實際上是作者的靈感大釋放。在作畫的過程中，他心中就有詩的意象在萌發，難怪他一揮而就，佳句迭出。我曾有幸當麵見過他作畫吟詩的全過程，真可讓人大開眼界。他曾對我說：一首詩詞，其實就是一幅壯美的圖畫，一幅畫作用詩的形式表現出來，更能讓人產生無盡的回味和聯想。他的詩和他的畫一樣，既能讓人感受到陽剛之氣的壯美，又給人以陰柔之氣的清爽。觀畫猶如畫中行，畫外之意詩意濃，體現了詩畫融合的特點。祁峰的書法亦別有韻致。他法承“二王”，兼習“於體”。以中鋒運筆為住，結體空靈，自然流暢，線條質感強烈。因大多數都書自作詩詞，有自己濃烈的感情色彩貫穿其中。如收編在他畫集中的七律《盼雨》一詞，不失為他書法的上乘之作。因他的畫名揚海內外，人們往往忽視了他的書法。縱觀曆史上的傑出書畫家，畫為上品，書法亦神采不俗。如曆史上的趙孟頫、唐伯虎，到近代的齊白石、張大千、石魯、啟功，都是書畫皆能的大家，他們的字和畫一樣受到人們的青睞。在此，我們有充分的理由說，祁峰的字和畫有著同樣的藝術價值。他的印更能顯示出他古文化的深厚功底。祁峰對古文、哲學、美學，以及金石鑒賞都有涉及。豐富的知識積累和高超的藝術創作水平，奠定了他為傑出藝術家的基礎。凡作書畫都是自己製印。我仔細審視了他刊在自己畫集中的印和好多作品中的印，濃烈的鍾鼎韻味十分明顯。工整中見險峻，平穩中顯空靈，刀工精細，法度嚴謹，神采不凡。朱文或白文，一如他的為人，樸實，厚重，毫無匠氣。
祁峰在中國書畫界的出現是偶然的，也是必然的。偶然的背後滲透著辛酸、打擊、磨難和臥薪嚐膽的經曆，激勵著他像駱駝一樣忍辱負重，孜孜不倦地獻身藝術；必然的麵前是西域大漠粗曠豪放的稟性和西域人民不屈不撓的艱苦生活的滋潤，西域人民的錚錚風骨和浩然正氣是中華民族精神的體現。這一精神充分體現在祁峰身上。與其說，西域塑造了他的家園情結，倒不如說是他的藝術創作的升華，很好地反映了西域大漠渾厚和博大的風情物華。我們不必徘徊在他的家園情結中去尋找他坎坷的人生經曆和豐富的創作軌跡，而更深更高的境界是從他的藝術作品中尋求中華民族博大精深的文化底蘊，來展示民族精神和時代精神，這正是祁峰終生所要追求的藝術道路。
發表於2006年第六期北京《藝術名家》畫刊