成天樂去岸達公司寧波項目工地“做法消災”已經是兩年前的事了，在蘇州岸達-園林景觀別墅 “抓鬼”的時間則更早。當初蘇州商界以及“道”上的朋友送了他一頂“成大師”的帽子。
而如今“成大師”已經很久沒開張了，怎麼會名聲更大呢？有些事情就是這樣，成天樂越不露麵就顯得越神秘、越有人替他吹。比如易斌，當年受了成天樂的警告還有吳賈銘時時盯著，再也不敢胡作非為，但生意還得照常做啊，更不能在外人麵前露怯，所以手下的隊伍還得養著、場麵還得撐著。
易老大逢人就吹噓“成大師”，說自己是“成大師”的門生、經常得到“成大師”的指點，顯得關係非常鐵的樣子。還真別說，這兩年也沒什麼人敢去招惹易斌，而且易斌公司的總部就在李輕水的轄區，李輕水多少也知道這位易老大和成天樂之間的事情，所以隻要易斌不犯事，也沒人去找他的事。
有些事情口說無憑，好歹得有點鼻子有點眼才行。易老大的運氣不錯，而當年孔天晶、梅蘭德、成天樂這三位“大師”問題也解決得漂亮，又趕上了市場回暖的好時候，岸達-園林一期項目銷售得非常不錯，如今二期項目順利完工發售、銷售情況也很好，三期的建設已接近尾聲。前期投資已經完全收回，後麵剩下的銷售收入則都是純利。
投資商自然是賺得盆滿缽滿，該項目成了業內一個令人稱道的典範，人們談到它時難免都會提到當初那個故事。岸達公司資金回籠後，寧波梅山保稅區的項目也全麵啟動，在宋召南院長的指點下，那座英烈海神廟也於原址地基上落成，做為該公司開發的一個子項目不僅香火極盛而且非常聚人氣。業內談到這件事的時候，也經常要提到成天樂大師的名號。
成天樂的名氣因此越來越大了，而且他不像市麵上的那些“大師”，四處鑽營活動、削尖了腦袋去結識各路政、商、演藝界名流，掛一堆合影照片在辦公室的牆上以顯示其江湖地位。他很低調很神秘，根本就是想請都請不到、近乎於傳說中的人物。
曾經就有好幾位豪商巨賈，遇到了很不順心的事情，從國內以及東南亞一帶請來了不少位“大師”消災解難，看風水、測命理、改運數等等，但結果都不盡人意，也想請“成大師”出山。可是成天樂並不開門做買賣，更沒有經紀人攬生意，想找他是找不到的，於是就托到了易斌這裏，並表示花多少錢都不是問題。
易斌在外麵吹牛吹得凶，可是他也請不到成天樂啊，就連成總住哪裏都不清楚。他托吳賈銘傳話，而吳賈銘知道成天樂在閉關練功，哪敢用這種事情來打擾？曾找機會偶爾提過幾句，成天樂連問都沒問就說自己沒空，吳賈銘也就沒敢說下文了。在外人看來，成天樂是不喜歡揚名、是花錢都未必能請動的大師，看樣子絕對是有真本事的！
風水命理、道法之說，究竟有沒有道理？這個問題說不清楚，聖人曾經說過“敬鬼神而遠之”，又有“子不語怪力亂神”的態度，這就是答案。但這個答案並沒有否認世上有亂力神怪一類的事情或現象，隻是告訴人們盡量把自己的事情做好。
而近幾年風水玄學、星象命理之說又重新大熱，更多的還是拜商業社會中資本力量追捧之功。很多人根本不明白它、卻去追求它，從某種意義上來說，是在追求對人生與事業甚至是他人的掌控感。
在這個財富和物欲快速滋長的時代，寄托於某種迷信的方式，尋求的不僅僅是心靈上的慰藉，尤其是那些自以為成功的人士，他們更多的表達了一種內心深處的焦慮，企圖牢牢的掌控擁有的一切，不僅憑借自己的能力和地位。他們清楚成功道路上有很多難以言述的幸運際遇，企圖借助冥冥中說不清楚的力量，能繼續掌控這種幸運。
因此相信與追捧這一套的，始作俑者往往是名流巨富，古今中外情形都是一樣的，JP-摩根甚至說過一句話：“百萬富翁可能不相信占星學，但是億萬富翁相信。”但這樣一些人，在當今實用成功學大行其道的情況下，正是被人們所效仿與羨慕的成功人士，因此這股風氣在社會的上影響越來越大，很多人往往都會說一句話——連某某某都信，你還不信嗎？
我們的 “成大師”，便是在這種時代背景下應運而生。