這個被光明眷顧的地方，
天空有著不落的太陽。
陽光照耀著的土壤，
是閃閃發光的荒涼。
我們依然還有信仰，
可人心總是這樣……
閉上眼，尋找，
太陽它看不見的方向。
天空很藍，天空很空，沒有雲和飛鳥，像塊純藍的布，像塊無暇的玉。在山下村民的眼裏，天空就是這樣，天天年年，從不改變。村民們其實不知道什麼是雲，不知道什麼是飛鳥，也不知道天空本應還有星星，月亮，風霜和雨露，因為這裏的天空隻有一輪不落的太陽。
太陽就掛在神山的頂上，神山很高，高到看不見山的頂端，山下的人們看不到那輪不落的太陽，因為山下的村莊搭建在神山的影子裏，所以山下的天空一直很藍，一直很空。沒有人懷疑過，天或許不是這樣的，沒有人懷疑過，世界或者不該是這樣的。祖輩們都生活在這裏，周遭裏也沒聽說有過什麼異議，大家都說，天空就是這樣的，那麼天空就應該是這樣的；大家都說，世界就是這樣的，那麼世界就應該是這樣的；大家都說，生活就是這樣的，那麼生活就應該是這樣的。就如一方桃源，隔絕了紛爭，遠離了喧囂，清心寡欲的生活，顯得寧靜而又祥和。可從來沒有人去想，桃源隔絕的不隻是紛爭，還有可以遠眺的目光；遠離的不僅僅是喧囂，還有可以飛翔的思想。一方小小的魚缸成了魚兒安身立命的守護，卻何嚐不是囚禁捆綁著它的牢房，籠中的鳥，被喂養的狼。悲哀麼？其實也不全然是，畢竟桃源也阻斷了那些或憐憫或羨慕的複雜眼光，沒有了那些複雜的眼光，天堂和地獄其實也沒什麼兩樣。對於生命來說，剝除了那些光鮮亮麗的衣裳之後，最原始的需求就隻是活著，是的，沒有什麼比活著更重要的事了。山下的人們就這樣活著，吃飽了就去耕耘勞作，累了就回家睡覺，閑暇時，左鄰右舍聊個天，嘮個嗑，或者還可以下個棋打個牌，再或者躲在被窩裏和媳婦玩個小遊戲……機械的，反複著，因為活著而活著。
山下的人們也還是有欲望的，或者說是理想，他們都想去山上，去那座神山的頂上。神山之所以被稱作神山，是因為說那是山太過勉強，從村莊看向崖壁，就像看著半邊的天空一樣，無邊無際，也如刀削似的平滑光亮。據說，山頂住著的是神的後裔，據說，山頂還立著神的雕像，據說，山頂有一座天堂才能有的殿堂……村民們的想象是貧瘠的，所以那些據說並不是他們的想象。每年，山上會有人下來，來村落中挑選合適的孩子，去做神的門徒。雖然，每個被選上的孩子，就再和山下無關，姓甚名誰，誰家孩子，這都變的不再重要，因為就連生死都不再和山下有任何關聯，所謂人仙永隔也不外如是。可盡管這樣，山下的人們都把自家孩子能去到山上當成是無盡的榮耀：我的孩子在山上，我的孩子住在神仙居住的地方。仿佛就算隻剩這一句話的炫耀，就足以抵消那生育時曾經曆的疼痛。是信仰的力量麼？還是說，天下父母都是這樣，自以為子女過的好，就一切都好？誰又能道的明白啊！人之所以為人，就是因其複雜，複雜到一顆人心就抵得過萬千的世界。不過，不管怎樣，對於山上的人來說，這是件好事。
山上其實並不那麼美好，除了閃閃發光的石頭還是閃閃發光的石頭，到不是說，山上的人欺騙了山下的人。隻是，山下的村莊本就是因著神山的影子而存在著的，山下的村民本就是因崖澗處不知源頭的那眼清泉而活著的，都是神跡啊，都是神的賜予啊！也有人曾走出過神山的影子，看見了太陽，看見了荒涼，看得眼睛被灼傷，回來後，默默不言，鬱鬱而終。說什麼好呢？看得見太陽的地方都是荒涼？還是說神山之上必定更見荒涼？那些山上下來挑選孩子的人，上山時攀著鐵鏈，飛騰縱躍眨眼不見，神仙才有的能耐啊，那麼神仙居住的地方會隻有荒涼？神仙的手段又怎是凡人可以想象？
山上其實真的很不美好，山上有傳承，是赤神的傳承；山上有雕像，是赤神的雕像；山上有殿堂，是名為赤神殿的殿堂。山上再有的便是荒涼和殘忍。一兩歲的孩子被帶到山上，就被丟在烈陽底下曝曬。那是剛學會蹣跚走路的他們，那是記憶都不完全的他們，那是本還該在懷抱裏允奶的他們……兩個時辰之後，死去的孩子被丟進一處密門，一處叫做彩虹門的死地，換出一頭頭沒有靈魂的肉獸，這些肉獸被喂食給那些還活著的孩子。那些被叫做肉獸的血肉似乎是種強身健體的大補之藥，活下的孩子便更耐的太陽的灼熱，死去的換肉獸，活著的吃獸肉，周而複始，直待被授以一套叫做‘赤練神決’的功法，接著就是捉對的廝殺，日複日，年複年，活到功法小成，能夠吸收太陽的能量替代吃喝之後，才算是初步活下來了。可以想象，活下來了，對於這些孩子來說是一句怎樣沉重的話。