“師兄，都核實過了，這個孩子是個孤兒，且一心向佛，難得的是其赤字之心，若能正確教導，未必不能成才。”
“若真是如此，使其歸入佛門，倒也是一樁善緣，隻是世事無常，眾生沉淪，我等更無佛祖法力，怎知他未來若何？”
“師兄教訓的是，隻是眾生皆可為佛，若我等尚且心生無力，不信佛法，又怎能令世人覺醒？”
“師弟太過仁慈，卻不知人心難測。也罷，區區一小兒，量也翻不出佛祖手心。你既憐憫於他，便收他為俗家弟子吧。原名不變，你日後務必勉勵教導，切勿使其墮入魔道，為禍人間！”
“師兄教訓的是。師弟定然盡心弘揚佛法。”
短短的幾分鍾，令孤的未來便已確定。令孤終於實現了拜師的願望，隻是，未來如何？
禪院，鬆樹下。
“阿彌陀佛，令施主近來如何？”
“阿彌陀佛，回師傅的話，一切安好。就是不知道什麼時候考驗結束，正式拜師。”
“阿彌陀佛，施主已經有一個月不曾食用葷腥，難道就不想下山去嗎？”
“阿彌陀佛，師傅說笑了，徒兒乞求拜師，怎會破了寺院規矩？”
“阿彌陀佛，你既如此說，可願拜老衲為師？”
“……”
“怎麼，你不願意？”見令孤不言不語，老和尚似乎不滿。
“阿彌陀佛，謝謝佛祖，我有師傅了！哈哈哈……”反應過來的令孤似乎欣喜若狂，瞬間跪下，“徒兒拜見師傅，謹遵師尊教導！一定不給師門抹黑！”
“阿彌陀佛，你願意就行。我收你為弟子，並不會為你剃度，你乃我寺俗家弟子。”
“啊！？”令孤傻眼了，俗家弟子不就是臨時工嗎？佛法不傳，關鍵時刻，還得承擔護寺責任！一刹那，令孤有種受騙的感覺。
“阿彌陀佛，你莫要想多。我寺俗家弟子乃是對求佛之人的考驗，若你果真持得戒律，且向佛之心甚堅，未必不能剃度為僧！”
“這隻是考驗？”一瞬間，善良的令孤相信了老和尚的話。
“徒兒拜見師傅，一定謹遵師命。”
“阿彌陀佛，甚好甚好。你既願拜師，我便為你說說我寺戒律……”
這一說，便是一天，令孤連中飯都沒吃，直餓得饑腸轆轆。不過，令孤有了第二個名字：苦南。當然也知道了自己師傅的法號：苦諦。
原來，這一寺廟之中，心經為首，大悲為輔。此寺廟僧眾，皆取心經某字為姓，名取自心經咒中十字，所以此寺廟每代僧人都不會超過十人，而令孤乃此代第一位俗家弟子，故隨師姓，名取自大悲咒第一字，聽來也是地位尊崇。而此寺名為般若寺，傳自南宋，祖師不可考。然寺中所修佛法大體可歸於禪宗，講究明心見性，先自悟後覺人，不尚募捐。所戒大體如佛教其他宗派，然而命令禁止以法術賺錢，大範圍募捐，並且提倡行善渡人，有教無類。
令孤聽的很認真，記得很用心，這也導致他的師父頗為寬心，畢竟，聽話的徒弟不好找，再加上令孤不笨，這就更讓老和尚歡喜了。
令孤就這樣莫名其妙的留了寺，拜了師。雖說他是俗家弟子，但一寺諸人皆是對他和氣有加，有問必答，教他誦經，教他坐禪，而令孤似乎大腦開竅，記住了不少佛經，明白了諸多佛理，打坐參禪亦是有模有樣，宛如大家。
時間最是無情。眨眼間，令孤“出家”已經兩年了。在這兩年間，令孤參禪打坐之於包攬了全寺上下的吃飯問題，由於令孤不用像正式僧人般嚴格遵守寺規，因此它有很多的空閑時間。在這兩年裏，令孤遊山玩水，將整個九華山遊覽了便，他熟知全山有多少座佛寺，幾真幾假。知道真的寺廟如何修行，假的寺廟如何騙錢。知道哪裏人跡罕至乃觀景妙處，哪裏是紛擾凡世為是非之地。當然，令孤結交了很多有緣人，有山上寺僧，也有山下居士。令孤常與這些人交流佛法，論辯思正，除此之外，令孤也學到了許多強身健體之法，了解了凡俗世間的千變萬化。
令孤時而在寺院中誦經聽法，打坐參禪；時而拜寺訪友，論證佛法，與諸佛友學些降魔佛法；時而行走於山川草木之間，觀賞造化偉力，體悟佛法廣大。令孤終於擺脫了昔日顛沛流離之苦，不再無依無靠憂慮無邊，現在的令孤，變得莊嚴端莊，舉手投足間，處處佛性。