燕國無墓，始於百年前。
當今天下唯一一個禁止使用墓葬的國家。
這一句話不說還好，可一說便嗆的人啥都說不出來了。
他們之中都是南方人士，對北地的燕國幾乎沒有什麼了解，所以不解其中緣由。
“居然整個燕國連墳墓都沒有，這是為什麼？”眾人皆是疑惑。
“路上說。”
本來預定的行程因為胡騎的出現而不得不加快，同時在接下來的路途中順便將一切都給理明白了。
不得不說，如果沒有獨鷹給眾人耐心細細道來，這其中的淵源還真不是三言兩語能說盡的。
早在百年前，盜墓又稱墓盜，是盜中的一種，在當時可以說是一項與士農工商平等的職業，他們盜墓為生，信奉死者既逝，何不造福於後人，盜墓後所得大多錢財也是幫助窮人，故名聲還不錯。
當時有四大門派最為出名，也算是這一派的開山始祖，分別是摸金門，搬山門，發丘門，卸嶺門。又有別稱摸金校尉，搬山道人，發丘將軍，卸嶺力士。同時他們各有靈通，化為十六字便是“發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲。”
雖說四大門派皆是盜墓謀生，但走的路線卻各是不一樣，摸金校尉多注重技術，在找墓時遠勝其他三個門派一籌，同時他們也十分注重規矩和傳統，盡量減少對墓的損壞，而且在之後留下標記以告示後來者此墓已經有人取了，不能多次來叨擾死者。擅長單獨行動，偶爾也會小規模組隊合作。
相比摸金校尉，搬山道士就粗魯多了，直接使用外力破壞，對墓葬的損毀極大，不過他們對機關陣法頗有研究。
平時扮成道士模樣，四處雲遊，實則到處考察。
發丘一派向來與摸金不和，二者在觀念上就有許多差異，發丘門提倡與官府合作，經常出入於王侯將相的大墓中，而且事先就有嚴密的計劃和部署。
至於卸嶺一門，多為武力高強之人，有墓時便盜墓，無墓時便聚嘯山林，號為綠林好漢。
最開始掘墓的目的隻為能糊口飯吃，可人的貪欲卻不是你所能想象的，當獲取的越來越多，當越來越多的人參與到裏麵來時，這便成了一種災難。
而當時的燕國便是重災區，那時的燕國隻是中原大周國的一個附屬國，實力遠非今日強大，再加上連年的饑荒，難民可是多的數不勝數，這盜墓營生的方法倒使許多人存活了下來。
對於這種行為，燕國的統治者也隻能是睜一隻眼，閉一隻眼，當時中原並不太穩定，說句實話，要有人口才能發展起來。與其讓他們易子而食，還不如讓他們掘墓然後拿去其他國換回糧食，度過災荒年便一切都好了。當然隻要他們不動王陵。
這時卻有人做了燕人共憤的事，那便是發丘門和搬山門。他們盯上了這個時機，這可是一個可以完全光明正大盜墓的機會。摸金門認為這樣做太有損陰德了，拒絕參與其中，而卸嶺門在燕國少有分布，故也沒參加。在晉國的暗中支持下，發丘門開始了燕國掘墓之旅，無數的地下財富流向了晉國，搬山門也是把燕國翻的底朝天，散戶如何能爭奪過他們，越來越多人被餓死，暴屍荒野。燕國統治者的算盤被他們全攪黃了。而且更要命的是，搬山門唯恐天下不亂，直接破開了兩座王陵，讓燕王怒不可遏。