“老孬，不能這樣，曆史發展到今天，不能你一得勢，就把人往死裏整。想當年我在縣城當“選美辦公室”主任時，是如何對待大家的？品肉，住賓館，剃頭，搔癢，捏腳，吹喇叭抬轎子，都想著大家。現在你一得勢，如何對我這樣？我當年是如何對待你的？”
孬舅不吃這一套：
“當年，當年你也不是全心全意為人民服務的。把我們當成勞工出賣，你裏邊就沒有私心？背後就沒吃回扣？我才不相信。你這個人，我認識得很清楚，表麵忠厚老實相，其實心中藏奸；表麵為了群眾，心中打自己的小九九。你的女兒曹小娥，也不是什麼東西，當初掉著屁股要給我摸大皰，鳴放一開始，見麵連人也不理，不是右派是什麼？這次你不當也行，讓你女兒曹小娥當吧！”
曹成忙說：
“我當我當。她一個閨女家，如果一當這個，今後如何嫁人？”
曹成問題就這樣解決了，這時袁哨又提出：
“老孬，咱們具體情況還得具體分析，我的情況跟曹成不一樣，不能和曹成一個待遇。”
孬舅：
“怎麼不一樣，鳴放時你不也很積極？”
袁哨：
“鳴放時我是說過幾句錯話，但我的階級和曹成不一樣。當年土改劃成分時，就把我給劃錯了！”
孬舅：
“怎麼劃錯，你還不是地主？走遍天下都知道你袁哨，現在還想逃脫？”
袁哨：
“在大清王朝時，我是一個劊子手；一個劊子手，房無一間，地無一壟，靠殺人吃碗飯，應該算無產階級，如何把我劃成地主？這是一個曆史誤會！”
孬舅想了想，覺得袁哨說得有道理。但又說：
“你是當過劊子手，但也當過主公呀！現在咱們按主公那一段說，不說劊子手那一段。”
又拍拍袁哨肩膀：
“老袁，既然已經是地主分子了，再加一頂反攻倒算帽子，也沒什麼，虱多身不癢，還不就是那麼回事。放心，我心裏的重點不在你！”
連哄帶勸，將這頂帽子給袁哨戴上。接下去兩頂半帽子，白石頭一頂，六指一頂，豬蛋半頂。本來孬舅想給豬蛋一頂，六指半頂，但豬蛋犯了混，拿著牛刀在街上追人，好說歹說，隻好給他換成半頂。白石頭、六指是右派，豬是右傾。這時孬舅感歎，主要是指針不夠，不然瞎鹿、白螞蟻、曹小娥、沈姓小寡婦，也都該戴一頂。既然該戴而沒有戴，這些人自然對孬舅感恩戴德。曹小娥當天晚上抹了一臉香脂，就往孬舅身上蹭，想看一看能否再讓她捏大皰，正好被孬舅母撞上，兜頭吐了她一臉口水。對四個半戴了帽子的，孬舅開始實行管製，叫木匠做了一個五鬥櫥，讓五個人每天下午往五鬥櫥裏鑽，一個屜格一個。屜格的麵積與一個人大小相等，像當年孬舅埋人挖的坑一樣，坐不能坐，蹲不能蹲，隻能像狗一樣蜷縮著。人不是狗，腰肢沒那麼柔軟，一個小時蜷縮下來，出一身淋漓的臭汗。豬蛋鑽了兩次，開始拿牛刀不鑽。其它四個就有意見。孬舅看著豬蛋手裏的牛刀，勸其它四人：他是右傾，你們是右派、反功倒算分子，不能同等對待；他可以不鑽，你們必須鑽。又說，你們鑽不鑽？你們不鑽，我就讓木匠再做四個猴箱讓你們鑽。猴箱更小。蓋上蓋子伸手不見五指。幾個人忙說，我鑽，我鑽。從此四個人鑽，一個月下來鑽得骨散筋軟。一見櫥子就毛骨悚然。不但見到特製的五鬥櫥怕，從此見到所有有格子的東西都怕。孬舅何時不順心，一指五鬥櫥，幾個人像猴子見了耍猴人的皮鞭一樣害怕。對鳴放中一般提意見的群眾，孬舅與對待四個半人不同，一律采取寬懷大諒、既往不咎的方針。人民內部矛盾，畢竟與敵我矛盾不同嘛。凡是提過意見的，每人踢一下屁股，就可以過關。大家在打穀場上排隊，撅著屁股爭搶讓孬舅踢。孬舅踢不過來，就讓我幫著踢。我專揀那些大姑娘小媳婦的屁股踢。也許踢得有趣，逗得大姑娘小媳婦掩麵“咕咕”亂笑。說：