前言
最初，寫這本書的初衷是應書商之邀，為了迎合市場，但也不完全是這樣，我之所以會選擇寫於成龍是因為他是一位清官，受百姓擁戴，是希望將他的這種廉政思想發揚光大，傳承下去，從而影響後人，造福於世人。
這古往今來，為我所熟知並有一定影響和名聲的清官有包拯、海瑞、於成龍以及施世綸 等人，但是，唯有包公和於公的故事更讓我耳熟能詳。包公雖清廉，但不如於公；海瑞、施公亦不能比。包公素來以鐵麵無私、公正廉潔聞名，海瑞、施公也重在斷案公正，不懼權貴，王子犯法與庶民同罪。盡管，幾位都是謙謙君子，斷案如神，也相對清廉，除了朝廷的俸祿之外，從來不多拿百姓一分一毫，更不會收受賄賂。他們為官一天就是為了替百姓做主。清廉之名還是於公稍勝了那麼一籌。 於公雖然大器晚成，但是他依然不怨不恨，一心為民。自入仕以來，為官二十餘載，這二十年來，雖然官是越做越大，從正七品縣令坐到了兩江總督、兵部尚書從一品的位置，但是他沒有過上一天好日子，官越做越大，日子卻越來越清貧，甚至一年到頭不知肉味，這二十多年來於公的主食便以粗糠、青菜為食，人稱“於糠粥”、“於青菜”。
做了高官必然會有厚祿，那麼，於公的俸祿都去了哪裏呢，他將朝廷發給他的俸祿絕大多數都捐給了災民，自己留下一小許的酒錢。於公他飽受皇恩，可謂是聲勢滔天，作為漢人能受到康熙皇帝如此恩寵，實屬古今罕見。盡管如此，於公並沒有恃寵如驕，還是一如既往的恪守廉潔之名，為百姓伸張正義、平冤昭雪。於成龍並沒有像其他一品大員那樣，攜家帶口，在哪裏做官，家屬就跟到哪裏，讓家屬跟著自己享福。於公卻沒有那樣做，為官二十幾年來，從來都是孤身一人，一家幾十口人都留在山西永寧老家。他出仕之前，就已說明心誌，此行不以溫飽為誌，以天下蒼生為念。所以，家屬跟著他上任，不但沒有清福可享，還會跟著受累。並且，這二十幾年來，也幾乎沒有給家裏人稍過什麼錢，家人生活也相當的窘迫、清苦，拮據的生活並沒有消磨於家人的意誌，他們還是一如既往的支持於公、舉家之力力挺於公。
於公隻是在就任兩江總督之前向康熙皇帝告老還鄉回鄉葬母，回過一趟山西老家，那個時候的於公已近垂暮之年，身體一天不如一天。他對康熙皇帝說，自古忠孝兩難全，他說他將自己的餘生都給了朝廷、給了皇上，但是，分身乏術，卻沒有辦法盡孝，現在母親已然去世，他希望能夠回鄉葬母，盡到一個為人子應有的本分，康熙皇帝恩準了。於公就那一次回了一趟家，也是他人生的最後一次，兩年以後，便死在了兩江總督任上，死時還是一個人沒有家人相伴。於公將他的後半生都獻給了百姓，孤注一擲，做出了最後的犧牲。可以說，他的廉潔之名當永垂不朽。於成龍死後，兩江境內街行罷市，康熙皇帝為他更是痛哭流涕，試問，自古以來有幾個清官享受過如此殊榮和待遇。他被康熙皇帝譽為“天下廉吏第一”，康熙皇帝這一空前的評價不知道是出於何意，究竟是康熙朝當朝的天下第一廉吏，還是將古往今來的官吏給一票否決了，於成龍是古往今來的天下第一廉吏。
但是有一點是可以肯定的，康熙皇帝把於成龍推到了曆史的至高點，於公此生的功績是康熙皇帝充分肯定的。我覺得我為於公寫傳是值得的，他縱橫官場二十餘年，足以羞煞那些為官一世，卻未能造福於民的官吏。對於一個官吏，無論他是真清廉也好，假清廉也罷，但至少清廉了那麼一回，就算是假清廉，但至少也要做做樣子給別人看，有時候假清廉也能造福於民。
本書著重寫了於成龍四十五歲以後，在官場的這二十幾年，包括他為人處世的原則、恪守本分的天職、為民請命的膽魄，最值得宣揚的是，他的政績，和他對政務的看法。有關他政績方麵的書有《於清端政書》等，上麵記載了他為官多年的經驗，還有他清廉之事跡，都是值得我們後人來學習的，我覺得彪炳青史的不僅僅隻是他這個人，他的事跡、他的清廉值得發揚和傳承下去。
於公的一生是偉大的，為了天下蒼生做出巨大貢獻，他的精神應當世世代代傳承下去，為世人樹立起一個堅實的榜樣，他是百官之楷模，更是千古一吏。希望他能不被世人遺忘，於公的一生應該受到更高的褒揚。謹以此書獻給天下讀者，希望能喚醒那些尚在為惡、欺詐百姓的貪官汙吏，多為百姓做主，為天下人謀福祉，這樣一來，無愧於天地、無憾於自己，更對得起頭頂上的那頂烏紗帽。
代言 2012年9月16日