七月下旬，洪熙帝的大喪結束，在宣德帝主持的第一次朝會上，楊士奇被晉升為少保，楊榮和金幼孜為太子少保。
這可謂是一個曆史性的變革，不僅使得內閣大學士通過加銜再度提升了品階，而且內閣首輔楊士奇由於少保的加銜，在品階上已經超過了那些加銜低於少保的六部尚書。
洪熙帝時，為了提高內閣的地位，給正五品的內閣大學士都進行了加銜，以提高其官階。
於是，楊士奇兼禮部左侍郎，楊榮兼太常寺卿，金幼孜兼戶部右侍郎，官階從正五品躍升為正三品。
有一點必須要明確的是，大學士“兼”的尚書、侍郎等職務為虛職，隻是一個加官而已，用來提高本身的品級，並不處理所加官職部院的事務。
這個問題其實很簡單，內閣是一套機構，內閣閣員在文淵閣當值，擁有著大明政務的議政權。
而府六部是另外一套機構，尚書、侍郎和都督在各大部院衙門當值，擁有著大明政務的行政權。
雙方是兩套平行的係統，互不統屬，各司其職。
先不說有人要是同時在這兩個機構擔任要職的話會分身乏術，如果相互間可以進行兼任的話，那麼也沒有必要設立內閣了，直接讓六部尚書來充當內閣閣員的角色皆可。
可如此一來，議政權和行政權還是都落在了六部的手裏，使得六部權力過大，容易滋生腐敗，尾大不掉，故而皇帝要進行分權。
必須要先說明的是，禮部尚書的情況有些特殊，另當別論。
因此，內閣和六部的關係就很好理解了，既相輔相成，又相互製約。
至於後來為何內閣時常會淩駕於六部之上，要想弄清楚這裏麵的關係，還要從內閣的特殊性質來說起。
內閣成立之初隻是皇帝的秘書機構，內閣的閣員並不一定要在五府六部裏做過事情，例如楊榮和楊士奇，就從未在六部裏擔任過職務，而是以翰林的身份直接入閣。
後來，由於內閣權勢日盛，隨著時間的推移，逐漸規定隻有翰林出身的侍郎、尚書才有資格入閣，這就使得內閣和六部之間的關係變得複雜了起來。
而一旦六部的侍郎、尚書入閣後，那麼他們將從六部離職，不再擔任六部中的職務，會有新的尚書或者侍郎來取代他們，不過他們在六部的職務通常成為一種表示榮耀的加官。
例如，嘉靖二十三年，吏部尚書許讚在兼文淵閣大學士入閣後，吏部尚書一職由熊浹接任，這意味著許讚不再是吏部的人。
入閣後，許讚的身份是吏部尚書兼文淵閣大學士。
由此一來，大明看上去就有兩個吏部尚書，但由於許讚是大學士，故而他的吏部尚書隻是一種加官，並不能幹涉吏部的部務，吏部的部務由熊浹主管。
進入內閣後，許讚手中的權力大減，這使得他不由得哀歎，“何奪我吏部，使我旁睨人！”
故而，許讚在嘉靖二十四年就引職乞休，並且忤逆了嘉靖帝讓他留任的旨意，落職閑住，足見其在擔任吏部尚書和大學士時權力待遇的巨大反差。
通常來說，吏部尚書位於六部尚書之首，號稱“天官”，故而吏部尚書一般不入內閣，以免形成尾大不掉之勢，而以次之的吏部的侍郎入閣。
因此，像許讚從吏部尚書的位子上入閣其實已經是一種比較罕見的現象。
而那些掛著吏部尚書頭銜的大學士，基本上都沒有在吏部擔任過尚書，隻是一種表示榮譽的加銜而以。