——藉由場所的選擇方式而養成的集中術
決定能使自己的注意力集中的場所、時間及姿勢
環境的因素之中，最先碰到的是讀書或工作場所的選定。人類是屬於環境的一分子，有句“入境隨俗”的成語，由此可見人類強烈地受著環境的支配。當然，提及“場所”，就廣義而言，和環境是相同的意義，而“場所”中各種不同的因素如聲音、明亮、溫度、時間、擺設的物品、看得見的物品、所在位置關係等許多條件也包含在內。在此僅為您探討作業場所的位置條件，至於周圍的物品、聲音及光線等物理性的刺激及時間的條件將另外為您作探討。
例如，同本節前麵所介紹的一般，作家執筆時有許多人擁有自己的“場所”、“時間”、“方式”。江戶川亂步的情形，若要說得詳細些就是“特別場合中”、“深夜”、“四周貼有美女裸照”或“擺置奇怪物品”。又如森林誠一，據說是“另外購買公寓房子作為工作場所”、“以羽毛鋼筆寫字，一小時一張”。
又提及以何種標準來選擇工作場所的位置時，優先於所有的條件，且更具有意義的，則是他對該場所的眷愛及無形中養成的習慣。
換句話說，就客觀而言，也許工作場所的條件並不是很好，但對自己而言，這樣的環境對自己很有幫助，或決定了這裏是最能集中注意力的場所，那麼不論何時，隻要置身於此，便能反射性地集中精神。
“身體所在位置”並不局限於“紀念堂”、“公寓大廈內的一間房間”等較大的空間，在相同的空間中，身體的“放置方式”，也就是該坐那裏，在那裏睡覺，還有它的姿勢為何等“型”的問題，也包含在內。
也就是說，人類集中注意時，有著連自己也未發現的身體的“型”。看看那些熱中於玩小鋼珠的人們，他們確實擁有各種個性的“型”。有人懸著身體，歪著頭，也有人將左手置於托盤中並外加一根香煙。然後為了買鋼珠或上洗手間而離開座位，回來之後又開始回複剛剛的姿勢。這個“型”的發現是由於他們在無意識之中，能在最短時間內恢複已中斷的集中狀態。
蹲下，右手高舉推杆，閉一隻眼睛來測量距離，這是透過電視轉播而發現的高爾夫選手青木功輕擊球時的型。恐怕剛開始時，也是經過多次錯誤的試驗以便讓心定下來，但當集中心力擊輕擊球時總無法打得很好，於是偶爾采用這種方式而且每次都是柏第。說這是怪癖也是怪癖，但重點是，該選手透過這種方式皆能將球擊入洞中。
仔細想想，在我們的日常生活中，總是將注意力集中於如何能將注意力集中於所麵臨的工作上，卻不將這種努力升華為自己的“型”。林肯念書時必把自己的腳伸到桌麵上，其實不論是何種形式，像這種能抓住自己特有形式的人，一定會發揮驚人的集中力。但不管是何種形式，在反複的嚐試及錯誤之中，一定有機會可以發現。之後，隻要掌握住那個方式，再配以適當的條件後，便能立即集中注意力。
試著從日常生活中，分離出所需要的“場所”
像這種個性化的場所、位置及方式的選擇方法，似乎有幾個共通點。接著將為您列舉幾個尋找屬於自己的場所的方法：
第一，為了遠離雜事及雜念，盡可能地試著選擇能遠離日常生活空間的場所。例如，有些公司的職員為了完成上司交代的重要報告，就躲到會議室或圖書室。如果會議室圖書室裏也裝有電話，一般而言，他們大多會拜托同事“如果有找我的電話，麻煩您告訴他，我出去了”，然後便外出。像這種情形反複幾次後，隻要進了會議室或圖書室，便能反射性地集中注意力，並充實地完成工作。
有的作家也是一樣，有時接近截稿日，但卻寫不出文章時，沒辦法隻好到飯店去，使自己完全不與外界聯絡。令人不可思議的是，在家裏努力地絞盡腦汁也寫不出來的文章，經常在到飯店的房間之後，便能很順暢地寫出來。
也就是說，因離開了日常生活的空間而摒除了許多雜事及雜念。這樣做的結果是不得不集中注意力，這也就是為何離開日常生活的空間，便能尋得集中注意力的適當場所的原因。當然啦！我們的日常生活是由許多雜事累積而成。而所謂的人類的生活是許多數不盡的瑣事的累積，這是無可避免的事。但是，一旦想在一定的時間，集中精神念書或工作時，這種生活空間的氣氛，當然會成為不利的因素。
試著再看看，人們說的江戶川亂步的土牆庫房，不也是從日常的生活空間中隔離出來的嗎？”
森林誠一的公寓房子，說起來雖然有似一般生活的空間，但事實上卻是與家人分離，一個完全沒有生活用具的水泥房間，在非日常性的工作中，給人的感覺是再適當不過了。
古代的秀才會以“仔細讀書”為由而住入古寺。一部分是為了要暫時停止，並藉著距離（空間性）遠離俗世，以便自日常的雜事中解放，即使是依然在學的學生，對於對人生的考量而言，似乎也可說是個合乎理性的方法。
又現在有必要努力以人工性的技術，來製造遠離日常性的超越空間或超絕時間。在家念書的學生及想在公司中完成工作的薪水階級，為了因應必要，最好有一隔離時間帶能不與人談話，不接聽電話。在自己房間掛上自百貨公司買回的“請勿打擾”的牌子，一旦掛上了這牌子，即使是敲門也不準。若能有這種所謂“神聖空間”的決定也是不錯。
在現實生活中，不論是讀書或工作，呈現出大成果的人，幾乎都能很善於製造超絕空間、時間。
二樓較一樓、矮的天花板較高的天花板，更易集中注意力
選擇“完全屬於自己的場所”的第二個重點是，試著在相當平凡的住宅中，思考從日常生活中隔離出來。在現今流行的說法中，在這如同兔籠般的日常住宅的環境中，也許有人會認為，即使能從日常的空間中隔離也無法分隔，而這也不出人意外。在一般的二層住宅中，二樓能自生活空間中分隔出來，而且窄小、天花板低，雖是窄小的房間，但卻能集中精神。
讀了日本作家井上旭的隨筆後，不難了解他工作的房間為何會在二樓了。井上先生家，除了他一個男性外，其他則是夫人及女兒，全為女性，當井上先生在書房工作時，據說可以聽到夫人及女兒看電視或做遊戲時所發出的笑聲。雖然井上先生再也無法靜下心來，但即使如此，他還是告訴自己正在工作。另外，他又認為，反正自己是以慢出名，下去玩一會兒，遲點兒交也沒關係。因此，他匆忙隨便拿個東西，決心下樓看看。他拿著垃圾袋、吃剩的橘子皮、空的茶杯，並以“我是因為有事才下樓來”的表情，看向起居間。果不其然，這些女孩及太太，立即坐入暖爐中，邊吃蛋糕，一邊很有趣地看著電視。不一會兒，女兒們的目光投向他，一副“做什麼”的表情，並立即把視線移向電視。他很孤寂地想著“我被排除在外呢！”沒辦法隻好自己泡茶，然後再度上樓。
這件事是在“家庭論”書中看到的。這對極富幽默感的他而言，隻是引人發笑的話題，但我們想，如果井上先生的書房在一樓的話會變成什麼樣呢？當然，前述的情形也許描寫得過份誇張，但盡管如此，如果是有三個女性的家庭，那種熱鬧的情形不難想像。而在井上先生其他的隨筆中，也出現多次的“到樓下去……”。而他為了表現幽默感，就算是在二樓，因有事要下樓，也表現得不得已的樣子。
不用說，一樓遠較二樓是個有濃厚家庭色彩的生活空間，也就是雜念的根源。郵差、送報生、收款員的到來，家人的出出入入、客人來訪、準備餐食的聲音、浴室放水的聲音、準備碗筷的聲音、小孩彈鋼琴的聲音……總之，這些雜事、雜念都會過渡性的侵擾著你。就算沒有小孩的家庭，二樓也一定比一樓安靜。
因此，除非一樓的房間很多，房子非常寬大，否則大部分的一樓是不適合用來念書或工作。
特別是用來念書或工作的房間，因為是用來思考、念書及寫字的，所以應該是個可以集中注意力的空間，故密閉感與隔絕感是必要的。所謂的密閉感，並不是指喘不過氣來的意思。人類一旦進入一個過大的空間中，他的意識便會浮遊於同樣大小的空間，當然也就不容易集中精神了。如體育館、旅館大廳般大小的房間，是不適合用來進行個人性集中心力的工作。
至於畫家及音樂家方麵，常會提到巴黎時代的事情，全都年輕、而過著窮困的日子。他們大概居住於舊的公寓或屋頂小閣樓。有許多人在小閣樓內以感人的文筆寫出許多好文章，但其中的共通點則是“充實的空間”一事。例如，在描寫赫克特白遼士生涯的電影“幻想交響樂”之中，決定赫克特白遼士一生及名聲的工作場景即是巴黎的一間小閣樓。這種小閣樓，既不潮濕，采光、通風也充足，而且有最適合精神集中的低天花板，適度的密閉及隔絕感。