不光大家同為軍長，屬同一級別，更主要的是他認為葉肇在南京保衛戰中的表現十分不堪，突圍時竟然連部隊都找不到，不僅“單身突圍”，還混成難民，成了鬼子俘虜。
將軍被俘，就應該自殺！
這個標準當然是太高了一些。軍書上沒有哪一條規定說戰將是不能做俘虜的，美國將軍還進過日軍的集中營呢，何況葉肇最後好歹也逃了出來，但李漢魂不管這些，在他看來，老葉這家夥已令粵軍蒙羞，怎麼還好意思來領導我呢？
參加蘭封會戰，歸入薛嶽兵團，對李漢魂來說等於是一種解脫，因為他不必再跟著葉肇丟臉了。
第六十四軍是最早到達商丘的，一到這裏，李漢魂就不由得激動起來。不僅因為這裏是北伐故地，還緣於曆史上此處出過“張睢陽齒”。
安史之亂，被譽為“唐代嶽飛”的張巡領不足萬人之眾，死守睢陽（即今商丘），大小四百餘戰，殺傷叛軍無數，使安慶緒被阻於城外達十月之久，始終不得前進一步。
在那場舉世罕見的大動亂中，曾繁盛一時的關中自此寥落，直到近代都未能複振，而運河、江淮獨存，張巡之功大矣。史載，張巡“每戰眥裂齒碎”，因此文天祥才會在《正氣歌》中將“張睢陽齒”收入其中，作為自己的精神偶像。
大難，我們的祖先也一次次地遭遇過，但先賢們又是何等的英武從容。
早在薛嶽兵團還未完全集結起來之前，李漢魂就不顧情勢險迫，斷然把軍部遷入商丘城內，為的就是要學習“張睢陽齒”，誓與古城共存亡。
東路軍的主力是李漢魂的粵軍第六十四軍，和其他部隊不是在上海就是在南京受過傷不同，第六十四軍稱得上是一把尚未啟封的寶劍，現在是到試一試刃口的時候了。
讓李漢魂不滿意的卻恰恰是自家粵軍。第六十四軍的武器都是到漢口後補給的，到參加羅王之戰前，有的武器還沒開箱哩。另外，第六十四軍雖有老兵打底子，而且這些老兵都是李漢魂手把手用七年時間訓練出來的，但新兵蛋子也有不少，他們初上戰場，缺少和日軍對抗的實戰經驗。
再不滿意，再有缺陷，這一仗也務必要打好，否則廣東子弟將顏麵無存。
三攻羅王
5月25日，李漢魂親自趕到前線督戰。隨同觀戰的，還有一群或從徐州退下，或自鄭州趕來的中外記者。
羅王地方不大，卻比蘭封城還要堅固。在羅王車站和羅王寨外圍，均建有鋼筋混凝土澆築的永久工事，什麼炮兵掩體、機槍掩體，還有人員器材的掩蔽所、指揮部，一應俱全。以前你拿來擋日本侵略軍，現在日本侵略軍拿來擋你，東西還是一樣的東西，隻是隨著攻防轉換，主人掉了個個兒而已。
不過隻要有重炮，就沒有攻不破的堡壘，因為“東方馬其諾”並不是真的馬其諾，雙方的標準和規格差得實在太遠，而土肥原由於推進過快，還沒有來得及把炮兵部隊集中至羅王。
你沒炮，我有炮。
李漢魂將重炮推到工事附近，進行近距離轟擊。一看到日本侵略軍的火力網被壓製住，粵軍步兵立刻哇哇大叫著持槍衝鋒。
半年前，廣東兵也在南京外圍衝過、喊過，那是求生之路上發出的絕望嘶喊，如今則是複仇和爭勝的號角。
衝鋒，某種程度上是傷亡的累加，粵軍傷亡枕藉，李漢魂覺得這樣不行，又把部隊召回來。
重炮，繼續轟擊，不允許給鬼子留下一點屏障物。
看到外圍的防禦工事全部被炸塌轟碎，李漢魂又發動了二次進攻。
粵軍後腳剛剛進入羅王車站，前腳退出的日本侵略軍卻又殺了回來，雙方扭殺在一起，炮兵反而無處著力，隻能看著幹著急。