在南美廣闊無垠的草原上，棲息著各種各樣的生物。有一種飛蟲，肉肥味美，是南美蛤蟆的美餐。這種飛蟲視覺神經極為發達，稍有風吹草動立刻就能察覺，所以不易捕食。
然而，自然的進化也給了南美蛤蟆較高的智商。在雙方的博弈中，飛蟲常常變成南美蛤蟆的“盤中餐”。
整個過程是這樣的：
南美蛤蟆躲在池塘邊，一動不動。一隻飛蟲在它麵前飛來飛去，它也毫不動心。要知道，這種飛蟲不僅視覺神經發達，而且動作極快，稍不留神就會飛走。所以，南美蛤蟆任飛蟲肆意玩耍，自己隻靜靜地蹲坐在水中。
過了一會兒，這隻飛蟲招來一大群同伴。它們一起在水塘上嬉戲，卻忽視了來自身邊的殺機。
南美蛤蟆忍耐了許久，見對手已經放鬆警惕，就迅速地從水中跳出。它的長舌輕輕一卷，就把美味無比的飛蟲吞進了肚子裏。然後，蛤蟆再潛伏到水中，等待新的美味。
南美蛤蟆謀食的方法，在謀略學上叫作“以靜製動”。
“酒足飯飽”之後，南美蛤蟆喜歡爬上岸邊溜達。在岸上，南美蛤蟆有時會遇到自己的克星——南美響尾蛇。
響尾蛇把身子蜷縮成一團，外表看起來像一大塊土坷垃。它的尾巴高高豎起，不停抖動，並發出“噝噝”的聲音。
剛剛吃飽的南美蛤蟆抬頭見到不遠處有物體飛舞，耳邊又聽見“噝噝”的聲音，它就會誤以為那是飛蟲翅膀劃破空氣的聲響，於是禁不住口水直流，蹦蹦跳跳地趕了過去。
觀察一會兒，確信沒什麼危險，南美蛤蟆便飛身一縱，要把響尾蛇的尾巴吞進肚子裏。
就在電光石火的一刹那，響尾蛇的頭突然從蜷縮的身子中探出，對準了空中跳起的蛤蟆，一口咬了下來。
蛤蟆被響尾蛇咬住，拚命掙紮。它怎麼也想不到，明明是自己的“盤中餐”，怎麼會變成了要命的“一把刀”。
響尾蛇見到南美蛤蟆掙紮，並不著急。因為在咬住南美蛤蟆的那一刻，它劇毒無比的毒液就已經順著毒牙刺進蛤蟆體內的傷口而注入蛤蟆的體內。片刻，蛤蟆全身麻痹，一動也不動了。於是，南美蛤蟆成了響尾蛇的美餐。
在謀略學上，響尾蛇的這招叫作“扮豬吃虎”。它先用偽裝令南美蛤蟆失去了戒心，然後趁其不備一擊斃命。
響尾蛇美餐一頓之後，得意洋洋地沿著草地散步。
然而，讓它意想不到的是，就在前麵不遠處，有個販蛇者正張開大網等著它。
一般來說，響尾蛇性情暴躁，毒性猛烈，且行動迅速。普通人與響尾蛇相遇，很難從它那裏討得好處。如果不慎被響尾蛇咬一口則更是不得了。響尾蛇的毒液會順著血液滲入人體神經，短時間內就能致人死亡。可惜的是，這次它遇到的是經驗老到的捕蛇人。
捕蛇人不會蠢到與南美響尾蛇赤手相搏。他手上拿著一個犀利的工具——捕蛇叉。
看見草叢裏的響尾蛇之後，捕蛇人迅速跟了上去，避開蛇頭，躲到蛇尾處，伸出捕蛇叉，輕輕一夾，就夾住了蛇的七寸。
然後，捕蛇人用手掐住響尾蛇的七寸，拿出一個玻璃瓶，放在響尾蛇的毒牙前。響尾蛇被人掐住，正怒不可遏，一嘴就啃在玻璃瓶上，死死咬住後不撒嘴。
於是，毒液順著玻璃瓶的內壁流進瓶中。看看差不多了，捕蛇人就把蛇拎起來，甩進一個大桶裏，蓋上蓋子，再把響尾蛇的毒液保存起來。
響尾蛇的毒液可以製成血清，還可以烘焙幹粉來賣，響尾蛇的皮肉都能賣錢。另外，還可以把響尾蛇製作成標本賣給學校，或者把活著的響尾蛇賣給亞洲、北美洲的動物園。
剛才說過，如果赤手空拳和響尾蛇作對的話，很少有人能搞定響尾蛇，除非能拚著挨咬不顧性命。但是，捕蛇人並不會以硬碰硬。人們發明了捕蛇叉，捕蛇人用捕蛇叉輕而易舉地就能製服響尾蛇。這個招數，在謀略學上，叫作“借力打力”。如此一來，劇毒無比的響尾蛇，也得乖乖地束手就擒，任人宰割了。
眾所周知，沒有人願意同有劇毒的毒蛇過不去。看過柳宗元《捕蛇者說》的人都知道，捕蛇人之所以要捕蛇，並不是為了好玩，他們隻是為了生存。這同響尾蛇吃蛤蟆，蛤蟆吃飛蟲如出一轍。
捕蛇人捕蛇，也是為食物鏈所決定：
飛蟲——蛤蟆——響尾蛇——人在這條簡單的食物鏈裏，飛蟲處在最底端，人處在最頂端。
這條食物鏈，無論是哪一級，目的都隻有一個——生存。
為了生存，生物會想盡各種辦法。它們在殘酷的鬥爭中，必須學會保護自己和獵食的本領。這是一切生物的本能。
靜靜的南美大草原奇美至極。草原上棲息著數以萬計的種群。物種與物種之間相生又相克，日複一日輪回著生命的軌跡。
然而，誰又能想象，在靜謐的南美大草原上，每時每刻都在上演著這種你死我活的鬥爭？
每當讀到這些描述原生態的文章時，我都會深刻感受到“物競天擇，適者生存”的道理。19世紀的生物學家達爾文發現了這條自然定律，這條定律在南美大草原被體現得淋漓盡致。
4.這是一個遵循叢林法則的世界
細心的讀者可能要問：單是自然界存在殘酷的生存競爭嗎？人類社會呢，是否也如此？有一門新的學問試圖解釋這個問題——社會達爾文主義。