他們打打鬧鬧又在附近看了一會九天山秋景，等到中午11點多就回市區了。苗玄羽玩的很高興，根本沒往九天聖母和她有什麼關係方麵想。
劉文丁領著苗美女，到離九天山景區售票處不遠的華揚旅遊服務公司。他想看看今年十一遊客量怎麼樣，順便等他的分身一起請苗玄羽中午吃飯。
如果僅劉文丁和苗玄羽在一起吃飯太紮眼，會被人認為早戀。有分身這個成年人來接他們一起去吃飯，在外人眼裏就很正常了。
旅遊公司的經理叫鄭惠是劉文丁首批培訓的返城知青，剛見她時戴著黑邊近視眼鏡，皮膚可能是下鄉曬的有點黑，長得不是很出眾也不醜，人非常聰明。是當時留下的十七人中，異常崇拜劉文丁分身的人，現在順帶喜歡和分身長相差不多的劉文丁本尊。
劉文丁和苗玄羽來到公司經理室，鄭惠立刻熱情洋溢的迎上來。戴著價格不菲的金絲邊眼鏡，穿著黑色套裙，皮膚白嫩，一點也看不出以前的影子，人漂亮了也有職業白領的氣質。她很自信的笑著說：“小丁和同學來玩？還是替你幹哥（劉文丁的分身）視察工作？”
劉文丁心想小樣，當了幾天經理在我麵前自信個啥，真見了我的分身還不是照樣發花癡。劉文丁的分身在這些人眼裏，是既年輕又多金，最吸引她們的是非常低調神秘。
劉文丁讓她做旅遊公司的經理，就是看中她在經濟方麵的長處和忠誠度。所以豪不在意的說：“等我哥中午一起吃飯，你去不去？”
鄭惠馬上恭維的笑著說：“那敢情好呀，就是不知道你哥願不願意？”還沒等劉文丁回答，這時進來一個小姑娘，吱吱嗚嗚的說：“經理，外麵來了兩個和尚，想上九天山旅遊又不想交錢，你看怎麼辦？”鄭惠把臉一本說：“走下去看看，到底是何方神聖，如此無禮？”
劉文丁一聽新鮮，如果在其他景點不會出現這樣的情況。因為神州的名山大川基本上都有道觀和寺廟，一般和尚到每處景點後，隻要出示全國佛教協會的會員證，就能以掛單的名義免費進入景區。
但是九天山不同（前文說過原因），解放後所有景點裏的道觀和寺院由於沒有道士、僧侶主持，全部收歸地方政府管理。由政府的旅遊公司派專人負責收門票，所以僧侶來了，由於沒有寺院可住，也就找不到掛單的理由，隻能乖乖的和遊人一樣拿錢才能上山。
不知這兩位為什麼這麼牛，明知道拿錢才能上山為什麼還提出這等無禮要求。
劉文丁和苗玄羽跟著鄭經理來到一樓一看，差點笑出來。隻見兩個和尚一老一小瞪著大眼睛，嘴角流著哈喇子，一臉豬哥相。他們對麵的迎賓台裏站著四個如花似玉的迎賓小姐，含笑看著這倆老小光頭，完全是職業式的微笑。這是劉文丁特別要求的微笑式服務，也是所有華揚係企業統一的要求和待客之道。
劉文丁笑著笑著，就不笑了。他發現一個奇怪的地方，小和尚隻有十來歲，長得肥頭大耳咋看很可愛，仔細一看小小年紀眼神卻像成年人一樣犀利，眼神關注的也是四個美女的胸脯。
讓劉文丁不笑的原因不光是他的眼神，主要是他年紀小可修為不低，看他周身法力波動應該已證俱解脫阿羅漢，隱約還有點修煉丹道有成的感覺。而那個老和尚按禪法修為來說，頂多是初禪頂端，比小和尚差的不是一星半點。
劉文丁想不明白這個時代還能有人，像他一樣從小就勤學苦練？