費奕真沒想到趙靖希找他來是為了說這件事情。
他思考了一下，說道：“我說句實話，就像是學姐你所知道的，我對社團的發展還是十分在意的。但是我覺得我確實不適合擔當會長這個職務。一來是我有自知之明，人事管理和活動組織方麵我的能力非常薄弱，也沒有什麼經驗，可能反而會拖累社團的發展。二來我平日的事情也多，確實沒辦法花費很多功夫在這邊，反而是從此他方麵努力，可能還更能對社團有所助益。”
趙靖希點點頭說道：“其實我也是這麼覺得的。社團管理這種事情不適合你的性子。這樣的話我們回頭就開始準備選舉下一任幹部了。你在社裏的聲望太高，選舉可能還要花不少功夫。”
與趙靖希聊了一下關於社團選舉的問題，又互相交換了一下學校和自身的近況，趙靖希問道：“這次歐洲旅行，是在為新作品取材？”
費奕真回答道：“我在準備一個劇本，中世紀背景，關於宗教和同性戀者的。”
趙靖希說道：“這個主題可有一點懸啊……對了。”她輕輕拍了一下手，說道，“你可以去找陳頎，他是基督教徒，據說從小就開始信教，應該對這方麵有所了解。”
費奕真點了點頭，回答道：“我可以去試試……不過他性格別扭，而且對這方麵的話題非常忌諱，很可能會拒絕。我覺得沒必要因為劇本去勉強別人。”
趙靖希說道：“試試嘛，被拒絕了再說。”
於是費奕真就去試試了，然後幾乎是意料之中地遭到了陳頎的強烈反抗。
費奕真便聳了聳肩，說道：“那沒事。”
結果弄得本來以為費奕真會開口威脅的陳頎頓時有一種失落感。就好像你覺得大戰在即已經做好了各種作戰準備，結果對方的大軍開往了鄰國。
回到宿舍的時候宿友們還仔細打量了費奕真一番，看見他服裝整齊發型不亂，還頗有些奇怪，問道：“沒打起來？”
費奕真無語：“你們以為我去單挑了嗎？”
楊海表情無辜，說道：“這不是你們有前科嗎？”
費奕真無法辯駁。
楊海說道：“不是打架你們是去幹嘛？陳頎這個人怪怪的，平常和誰都不親近，還迷信基督教。據說基督教可仇視同性戀了，你這出了櫃的小心他沒人的時候給你打悶棍，把你拖去分屍埋了。”
這話說得實在太誇張，費奕真笑著說道：“哎，別亂說，被人聽到了要記恨的。而且他也就孤僻點，沒有那麼誇張。”
卻聽何滿從床上探出身子，橫插一句道：“但是很可怕啊。你知道嗎，據說他早晚祈禱，從來不參加聯誼之類的活動，還齋戒茹素……話說齋戒不是佛教的做法嗎？”
何滿顯然對宗教不太了解。
費奕真說道：“基督教也有素食主義和齋戒日的說法的。”
楊海於是繼續說道：“我說真的，陳頎這個人感覺很怪異，都說會叫的狗不咬人。他平日太安靜了，但是一旦被惹怒打架又非常狠，你還是跟他保持距離比較好。”
畢竟對方是出於好意，費奕真最終還是覺得這時的情況不適合替陳頎說話，所以隻是點了點頭應了下來。
接下來的日子，費奕真開始全心投入了劇本創作和學業之中。
費奕真要寫的年代，正是14世紀中葉，1350年左右，中世紀與文藝複興的交界時段。如果讀歐洲曆史，很多人就會發現，這一段時間其實是教會勢力最大，也最為腐靡的時候。作為“黑暗時代”的末尾，“文藝複興”的黎明，教會宣揚“原罪論”，處死的異端不計其數。
黑死病席卷了整個歐洲，教會與封建貴族的勢力因為這場聲勢浩大的傳染病而元氣大傷，在那之後，基督教越發糜爛，公開出售贖罪卷，教宗圈養情婦，各種匪夷所思的法度壓迫著整個信仰地區。
而費奕真的主角，就是出生於這個時期的一名聖職者。
而且，是一位虔誠的，苦行主義的聖職者。