其三，以媒介視角為研究特色愈加鮮明。
10年來，該欄目在傳播藝術的探究上越來越呈現出媒介化視角，即以媒介特性來審視傳播的特點和規律。這既是向“現代傳播”的進一步歸依，又是媒介社會環境下的一種自然選擇。如隋岩以傳播學視角關注傳播媒介與藝術形態演變之間的曆史呼應，提供了“藝術研究的媒介視角”；如張晶、於雋以“文學與傳播藝術的深度融合”對文學與傳播藝術的關係提出了建構性的觀點。如周華斌、楊燕的戲曲研究同廣播、電視、網絡等多種“載體”緊密連接，為戲曲這一古老藝術在“新媒體”時代的生存與發展提供了理論與實踐的引導；如黃匡宇對電視語言模型的尋找、苗棣對中外電視談話節目的比較、胡智鋒對電視節目編排策略的提煉、張育華對電視劇敘事時況藝術處理的探微；尤其是張鳳鑄對中國20年中八部精品電視劇的評析，都是立足於電視的媒介特性來審視藝術傳播的特點。
其四，對媒介“熱點”持以“冷思考。”
10年間，大眾文化的興盛以及後現代思潮的影響，加之飛速發展的傳媒技術的推動，使一些新的傳播方式和藝術表達成為了可能，因此不斷出現一些傳媒“熱點”和傳媒現象。麵對這些“熱點”和現象，“傳播藝術與藝術傳播”不曾追逐與跟風，而是持以冷靜的思考和理性的批判。如張頌對“口語至上”的批判、高鑫對“超級女聲”的思考、尹鴻對電視真人秀節目元素的分析，以及李立對“電視娛樂熱”的品評……這些具有針對性的批判性研究，構成了《現代傳播》的一道獨特的景觀。
堅信“傳播藝術與藝術傳播”欄目在編者、作者、讀者的共同嗬護下，將不斷走向更加理想的境地。
李立
2009年8月