我是最近才承認自己是一個挑剔的人的。之前的三十多年幹嗎去了？嗯，之前的三十多年我盡力去裝一個不挑剔的人去了。我花了那麼長的時間，把自己包裝成一個誠懇的人，一個寬容的人，一個對朋友如春風溫暖對敵人也溫暖如春風的人（此處有誇張嫌疑），總而言之，這是一個社會對一個傳統的好人的定義。
一個身邊姑娘多得數不清的人被糾纏得難以忍受，終於揭竿而起“老子不幹了”，口占了一個“遁”字訣從此杳無影蹤，造成這個局麵的直接原因就是他不挑剔。所以，我認為挑剔的最大好處是建立一個原則：與人方便，與己方便。以酒場飯局上的交往為例，如果你慈眉善目來者不拒，那麼你會得到一些真朋友，也會收獲一堆“假仗義”，如果挑剔些呢？就會刷下去一大批。但不能太挑剔，太挑剔了，你就會變成孤家寡人。
挑剔本身就是拒絕的姿態，而拒絕總是會令別人不適的。但不挑剔怎麼辦？不挑剔你會發現有一天你會有數不清的事情要去做，會有數不清的承諾要你去履行，會發現別人的期待會把你壓垮。你那敞開的懷抱就像一個吞吐量嚴重超標的小港灣，裏麵塞滿了遊來蕩去的大艇小船，泡沫塑料，你還覺得自己堪比鹿特丹、波爾多港口呢？其實早就崩潰了，還在那裏硬撐著。很多人經常口吐白沫地說自己是為別人活著的，對這樣的人除了說一句“自找”或者“活該”還有什麼可說的？
在人際交往和工作上可以不挑剔，但在個人生活上完全可以挑剔一些，此挑剔或許能消解彼挑剔帶來的一些煩惱。很多裝寬容裝大度的人，蓋因覺得挑剔是小資產階級習性，應該從我們火熱廣闊的胸懷裏剔除掉。但說真的，在生活習慣上挑剔一些，並不違背自己成為一個大寫的人。在細致和個性成為人們對生活的新要求的時候，挑剔反而顯示出其背後的飄逸和浪漫來，比如，你固執地喜歡一種窗簾的款式，一塊桌布的顏色，一個作家的作品，一家飯館的飯菜，某類異性的品行……你覺得你喜歡的就是好的，任何細微的變化你都會覺得不舒服，隻有身邊的一切都能滿足你挑剔的要求時才能心安……這，有何不可？
社會的包容和經濟條件的許可給了很多人挑剔的機會，李安的《色·戒》在香港上映的時候，很多廣州人就組團前往觀影。他們完全可以等到內地公映後再去觀看，但他們挑剔啊，一是挑剔時間的緩遲，二是挑剔被刪掉的七八分鍾鏡頭，有人坦言就是為了那些被剪的鏡頭才去一趟香港的——這是多麼理直氣壯的理由。