第八卷 (一)(1 / 1)

蕭文駿竟日苦修內功,早感厭倦,難得師父傳授拳腳功夫,學地極是起勁,隻覺劈掌發腿,總是牽動丹田內息遊走,赫赫然已有外放之勢,更是悉心勤練。到得傍晚,吃罷晚飯,重玄又與他談道論經,講說道家清淨無為之理。重玄少時好讀《道藏》,可稱得博聞強識,將其中諸般經典一一剖析誦解,養生祛病之道,天地自然之旨,內氣升騰之術,前人生平軼事,如數家珍,信手拈來,直把蕭文駿聽得如癡如醉,歡喜讚歎不已。

自此蕭文駿便隨重玄在雁蕩山安居下來,每日練功食氣,聽經辯法,日有進益。重玄每月下山一次,采購糧食果蔬,順便懸壺濟世,治病醫傷,換些錢財度日。蕭文駿知乃師身無長物,日常用度皆是行醫化緣得來,生計極是困苦素檢,又以食氣養功,食欲漸減,索性學師父一般,戒腥去葷,持齋把素。

重玄訓徒也不拘一格,講經時旁征博引,將釋儒道三家之言論比求證,辯真去偽,傳授武功也將武林中各派功夫詳加推解,務求徒兒觸類旁通,便識百家。由傳授醫道,武林中人大多精通歧黃,聊以保命之用,重玄醫術之精,更是堪比國手。蕭文駿幼時追隨父親,家學淵源,本有功底,日夕親炙培冶,收獲更大,先讀《黃帝內經》,《華佗內昭圖》,《王叔和脈經》,《孫思邈千金方》等醫家經典,再學望聞問切四法,禦陰陽五行之變,審君臣佐使之道,儼然一位小小神醫。

重玄教他習練內功猶是別出心裁,先令他在崖邊打坐,上摩霄穹,下臨無地,一麵壯其胸廓,一麵去其懼畏,以至履險如夷,動靜自如,又在崖下牽一草藤,離地數丈高下,命徒兒端坐其上,運氣用功,隨後繩索日漸增高,蕭文駿要平然穩妥,身子絕無晃動,所吃苦頭極大,下麵雲霧遮蔽,更不知幾許深淺,令人一見而生怯念,更兼山中罡風凜冽,刮麵如刀,稍不留意,為風掀倒,便是粉身碎骨之禍。

他知師父苦心造就,實是望成心切,用心良苦,非但未生一絲一毫怨懟之意,反更勤勉奮起,強收心猿,困鎖意馬,不論其下如何淵杳難測,山風如何剛猛迅烈,隻當它大道坦途,清風拂體,萬念濾除,隻用心誦讀師門心法,一意調神運氣,初時收斂頗難,幾次險些被山風吹落,幸仗內功小成,定力極深,危難時手抓藤索,方才得免。這樣坐將下去,漸漸心安氣定,便風吹索擺,麵疼如割,也不覺如何困苦,以前入定時所見魔相一個也無,悉為慧劍所斬。全身內息流動遊走,時而如沐春風,煦日照身,時而靈台若濯,清心沁脾,此時陰陽二氣升降交合所感,實是清元派內功獨有之境,靈台自是安詳平和,不著片塵,以至極高境界,如此無喜無欲,正合內功修持之道,於一片心海通明中自現金蓮勝境,居然勇猛精進,短短數月,已有大成之象。

重玄瞧在眼中,又是驚奇,又是喜慰,他藏身崖旁,護持徒兒周全,遇有危難便即出手,隻不令他知曉,此舉實是迫不得已,要知內功一道,根本乃於定力,外禦諸魔,內伏心火,方克大成。古往而今,多少大得高賢隻在最後關頭,把持不住,喪德辱身,自墮輪回,平白損了畢生修為。蕭文駿服食芝仙,根骨厚極,倘能定力堅凝,一念不生,去喜怒憂思恐諸情,日後成就委實無可限量。見他修為精進,心中之喜可想而知。

轉眼隆冬將至,山下雖無所覺,山頂已有些寒意,這一日重玄又下山采辦,留蕭文駿一人看守家門,閑來無事,坐在崖邊石上,遠望歸雁南飛,禁不住思鄉情切:“離家晃眼已是半載,也不知崔大叔,曉芸姐如何了?”猛一搖頭,自笑道:“師父常言修道最忌心浮不定,難道便忘了麼?萬事皆有緣法,隨緣自足,想他作甚!”望了一會兒彤雲幻彩,孤鵠摩霄,怪鬆撐天,磐石屹立,漸感心定:“索性無事,不如修習坐功。”盤膝端坐,手掐法訣,漱津叩齒,搭橋吐納。

');